一苦难与虚无二世界的意义

    一、苦难与虚无

    二、世界的意义不可言说

    三、不可言说，但可以在生活中显现

    四、死亡、永恒与时空

    五、科学与信仰

    六、信仰与宽容

    

    如果我说以下这些文字是维特根斯坦思想的忠诚复述和总结，那肯定是不妥当的，因为这不是普通意义上的一种思想综述，我也无法确认这是完全正确的一种解读。解读维特根斯坦一直是一项困难的工作，我不能也无法忽略或贬低许多维特根斯坦研究者和我不一致的观点。更精确地说，这些文字是我阅读维特根斯坦之后得到的东西，我认为维特根斯坦的思想应该是如此的，而也只有如此才可以被我理解。

    但是，我也不能说以下其实是我自己的思想，因为它们和我心目中的维特根斯坦的思想紧密联系在一起，近乎不可分割。也许这个比喻最为恰当，我看到了一棵树，于是想象着什么样的根系能够支撑这棵大树，然后我把脑海里想象的树根勉强拙劣地画了出来，它只是真正支撑大树的根系的一个影子而已。不，连影子也说不上，这只是我对那些根系的一个想象。

    这样一个想象可能具有什么意义吗？第一，如果说维特根斯坦遗留下的文字是一棵参天大树，那么对于维特根斯坦的研究或多或少都是关于地下不可见的树根的想象。从这个角度，它可以帮助读者从一个不同的角度认识维特根斯坦。第二，维特根斯坦的原著并不那么容易读懂，也许我的理解能对其起到一种介绍性的作用。第三，我觉得我的想法即使脱离了维特根斯坦的思想，自身也有着一定的意义，也许这样的根系有一天自己同样能发芽开花结果。

    我把维特根斯坦的思想总结为不可言说的美好生活，但这里的“美好生活”并不是一般意义上的美好，尤其不是在很多“心灵鸡汤”中经常提到的那种美好生活。真正能支持生活的思想和心灵鸡汤之间的区别在哪里呢？最重要的就在于两者面对苦难的不同态度，心灵鸡汤教导的是如何避免苦难，标榜的是遵从一些简单容易的做法就可以不用再面对种种苦难；真正能支持生活的信仰却会直面苦难、忍受苦难，从苦难之中得到的生活基础才是坚实不移的。维特根斯坦的生活中没有舒适、安逸和享受，他一直是简朴而严肃的。他的思想也对在生活中感受到苦难和虚无的人最有益处。

    我挑选“美好生活”这个词，是因为维特根斯坦临终说的那句话：“告诉他们我有一个美好的生活。（Tell them I’ve hada wonderful life.）”维特根斯坦选用wonderful而不是beautiful也许有他的深意，wonder是奇迹的意思，wonderful也可以翻译成奇妙，它的词源有着充满奇迹的意味。如果能够以正确的方式生活，那么生活本身就会充满了奇迹。但是奇迹并不是我们没有预料到的、令人惊异的事物，而是可以作为生活根基的东西。这个奇迹就是生活的意义确实存在，它会在生活中向我们清晰地显现。这部分参考的是英文版的《文化与价值》，由G·H·冯·赖特翻译。