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与山巨源绝交书

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与山巨源绝交书

    

    嵇康

    嵇康,字叔夜,竹林七贤之一。曾为中散大夫,世称嵇中散。性格刚直,疾恶如仇;酷爱老庄学说,思想大胆深刻,学识渊博。因不肯投靠司马氏,饱遭忌恨,终致被诬处死。有《嵇康集》传世。他的诗文见解新颖,析理绵密,笔锋犀利,有很高的文学价值。

    本文是作者写给友人山涛的绝交信,为书信体散文名篇。山涛,字巨源,竹林七贤之一。其时,司马氏篡魏之迹已明,嵇康对已依附司马氏的山涛推荐他为选曹郎予以严词拒绝,并以此绝交。文章率性而谈,纵笔直书,说理透辟,泼辣洒脱,具有鲜明的个性色彩。

    康白:足下昔称吾于颍川1,吾常谓之知言2。然经怪此意尚未熟悉于足下3,何从便得之也?前年从河东还4,显宗、阿都说足下议以吾自代5,事虽不行,知足下故不知之。足下傍通6,多可而少怪7;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。间闻足下迁8,惕然不喜9,恐足下羞庖人之独割10,引尸祝以自助11,手荐鸾刀,漫之膻腥12,故具为足下陈其可否。

    吾昔读书,得并介之人13,或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗14,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳15。老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱16,不羞执鞭17;子文无欲卿相18,而三登令尹,是乃君子思济物之意也19。所谓达则兼善而不渝,穷则自得而无闷。以此观之,故尧、舜之君世20,许由之岩栖21,子房之佐汉22,接舆之行歌23,其揆一也24。仰瞻数君,可谓能遂其志者也。故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。且延陵高子臧之风25,长卿慕相如之节26,志气所托,不可夺也。

    吾每读尚子平27、台孝威传28,慨然慕之,想其为人。加少孤露29,母兄见骄30,不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓31,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略转乃起耳32。又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成,而为侪类见宽33,不攻其过。又读《庄》、《老》,重增其放34,故使荣进之心日颓35,任实之情转笃36。此犹禽鹿,少见驯育37,则服从教制38;长而见羁39,则狂顾顿缨40,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,愈思长林而志在丰草也41

    阮嗣宗口不论人过42,吾每师之而未能及;至性过人,与物无伤,唯饮酒过差耳43。至为礼法之士所绳,疾之如仇,幸赖大将军保持之耳44。吾不如嗣宗之资,而有慢弛之阙45;又不识人情,暗于机宜;无万石之慎46,而有好尽之累47。久与事接,疵衅日兴48,虽欲无患,其可得乎?

    又人伦有礼,朝廷有法,自惟至熟49,有必不堪者七,甚不可者二:卧喜晚起,而当关呼之不置50,一不堪也。抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也51。危坐一时52,痹不得摇53,性复多虱,把搔无已,而当裹以章服54,揖拜上官,三不堪也。素不便书55,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机56,不相酬答,则犯教伤义57,欲自勉强,则不能久,四不堪也。不喜吊丧,而人道以此为重58,已为未见恕者所怨59,至欲见中伤者60;虽瞿然自责,然性不可化61,欲降心顺俗62,则诡故不情63,亦终不能获无咎无誉如此,五不堪也。不喜俗人,而当与之共事,或宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎,在人目前,六不堪也。心不耐烦,而官事鞅掌64,机务缠其心65,世故烦其虑,七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔66,在人间不止,此事会显67,世教所不容,此甚不可一也。刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发,此甚不可二也。以促中小心之性68,统此九患,不有外难,当有内病,宁可久处人间邪?又闻道士遗言,饵术黄精69,令人久寿,意甚信之;游山泽,观鱼鸟,心甚乐之;一行作吏,此事便废,安能舍其所乐而从其所惧哉!

    夫人之相知,贵识其天性,因而济之。禹不逼伯成子高70,全其节也;仲尼不假盖于子夏71,护其短也;近诸葛孔明不逼元直以入蜀72,华子鱼不强幼安以卿相73,此可谓能相终始,真相知者也。足下见直木不可以为轮,曲木不可以为桷74,盖不欲枉其天才,令得其所也。故四民有业75,各以得志为乐,唯达者为能通之,此足下度内耳。不可自见好章甫76,强越人以文冕也77;己嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也78。吾顷学养生之术79,方外荣华80,去滋味81,游心于寂寞,以无为为贵。纵无九患,尚不顾足下所好者82。又有心闷疾,顷转增笃,私意自试,不能堪其所不乐。自卜已审83,若道尽途穷则已耳。足下无事冤之84,令转于沟壑也。

    吾新失母兄之欢,意常凄切。女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病。顾此悢悢85,如何可言!今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。足下若嬲之不置86,不过欲为官得人,以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华,独能离之87,以此为快;此最近之,可得言耳。然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。若吾多病困,欲离事自全,以保余年,此真所乏耳,岂可见黄门而称贞哉88!若趣欲共登王途89,期于相致90,时为欢益91,一旦迫之,必发狂疾。自非重怨,不至于此也。

    野人有快炙背而美芹子者92,欲献之至尊,虽有区区之意93,亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此,既以解足下,并以为别94

    嵇康白。

    注释:

    1 足下:指山涛,旧时书信中对人之敬称。颍川:指山涛叔父山嵚,曾做过颍川(今河南许昌东)太守。山涛曾经对叔父山嵚谈及嵇康不愿意出仕。

    2 知言:知己之言。

    3 经怪此意:常常奇怪我的这种心意,指不愿意出仕。

    4 河东:郡名,今山西南部黄河以东地区。

    5 显宗:嵇康好友公孙崇字显宗。阿都:嵇康好友吕安字仲悌,小名阿都。

    6 傍通:通达事理,善于应变。

    7 多可而少怪:多认可而少疑怪。

    8 间闻足下迁:近来听说你升官了。

    9 惕然:忧虑警觉貌。

    10 庖人:厨师。割:屠宰。

    11 尸祝:祭祀时读祝辞的人。

    12 “手荐”两句:让我手执屠刀,也沾一身膻腥气味。鸾刀:祭祀时割牺牲用的刀。膻腥:动物的膻腥气味。

    13 并介之人:能够兼善天下而又耿介孤直之人。

    14 外不殊俗:外表和世俗之人没有区别。

    15 悔吝:悔恨。

    16 仲尼:孔子的字。兼爱:博爱无私。

    17 不羞执鞭:《论语·述而》:“子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”

    18 子文:春秋时楚国人,曾三次任令尹(春秋时楚国执政的上卿)。《论语·公冶长》:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”

    19 济物:拯救社会。

    20 君世:当国君治理天下。

    21 许由:尧时隐士,尧让天下给他,他不接受。岩栖:隐居山林。

    22 子房:张良字子房,汉高祖重要谋士。

    23 接舆:春秋时楚国隐士。孔子周游列国到楚国时,接舆曾奚落提示过孔子。

    24 其揆一:其处世原则都是一样的,即顺应本性。揆:法度、原则。

    25 延陵:指春秋时吴国公子季札,居住延陵(今江苏武进),人称延陵季子。子臧:春秋时曹国公子,曾被推举为国君,坚决不接受,逃往宋国。吴国曾经要立季札为君,季札坚决不接受。

    26 长卿:汉司马相如字长卿,羡慕战国蔺相如之高风亮节而改名相如。

    27 尚子平:东汉人,《后汉书·逸民列传》作“向长”字子平。儿女嫁娶完毕,便离家遍游五岳名山,不知所终。

    28 台孝威:名佟,东汉隐士,隐居武安山,凿穴为室,采药为生。

    29 少孤露:年少时孤独瘦弱。嵇康幼年丧父,体格瘦弱。

    30 母兄见骄:被母亲和兄长骄纵。

    31 筋驽肉缓:因为慵懒而变得筋肉迟钝松弛,不爱动弹。

    32 胞中略转:指尿在膀胱中憋得略感转动。

    33 侪类见宽:同辈和朋友所宽恕。

    34 重增其放:更加重了放纵的程度。

    35 荣进之心:进取追求荣禄的心情。日颓:一天天颓废。

    36 任实之情转笃:任性放纵的心情越发坚定。

    37 少见驯育:从小时候就被驯服培育。

    38 教制:管教、约束和控制。

    39 长而见羁:等长大之后再进行羁绊约束。

    40 狂顾顿缨:疯狂四顾,挣脱缰绳。

    41 “虽饰”三句:即使套上金饰的笼头,喂精美的饲料,它依旧更思念原来生活环境的茂林丰草。

    42 阮嗣宗:即阮籍。口不论人过:从来不评价人物,更不谈论别人过失。

    43 过差:过量一些。

    44 大将军:指司马昭。曾经保护阮籍不被贬黜。

    45 慢弛之阙:简慢而松懈的缺点。

    46 万石之慎:西汉石奋以谨慎著名,他和四个儿子都是两千石官职,合称万石。

    47 好尽之累:好把话说尽的毛病。

    48 疵衅日兴:毛病和过错一天天多起来。

    49 自惟至熟:自己思考得很精详了。惟:思考。

    50 当关:守门人。不置:同不止。

    51 “抱琴”五句:我喜欢抱琴独自慢行吟咏,在野外射鸟钓鱼,做官后却有人跟随,不能自由行动。

    52 危坐:端正姿势坐着。

    53 痹不得摇:身体麻木也不能动弹。

    54 章服:有花纹图案的官服。

    55 素不便书:向来不愿意学习写字。书:书写、写字。

    56 堆案盈机:公文堆满办公桌。机:同几。

    57 犯教伤义:触犯礼教,伤害情意。

    58 人道:指人情世道。

    59 未见恕者:不理解和原谅的人。

    60 至欲见中伤者:甚至有想要借此来中伤我的人。

    61 “虽瞿然”两句:意谓虽然自己也很惶恐地自责,但本性终究不能改变。

    62 降心顺俗:抑制自己的个性来顺应世俗。

    63 诡故不情:又违背本性而显得矫情。

    64 鞅掌:纷乱忙碌。

    65 机务:官场的公事、政务。

    66 非汤、武:非议商汤和周武王。薄周、孔:轻视周公和孔子。

    67 此事会显:这种事情会暴露出来。指非汤武薄周孔之议论。

    68 促中小心:局促的心胸,狭窄的内心。

    69 饵术黄精:服食术和黄精。术、黄精:都是药名。

    70 伯成子高:传说尧舜时的诸侯,禹时归隐躬耕。禹去询问原因,他说禹采用赏罚手段,违背尧舜治理天下的原则,此处天下将要衰败。

    71 “仲尼”句:据《孔子家语》载,孔子出门遇雨,没有雨伞,门人说子夏有,孔子不让门人向他借,因为子夏家贫,故吝啬,如借伞,容易暴露其缺点。

    72 元直:即徐庶。诸葛亮明知其有才能而不逼迫他跟从刘备,是保全其孝道。

    73 华子鱼:即华歆,与管宁是好友,曾经推荐管宁,管宁不肯出仕,举家浮海到辽东隐居。

    74 桷(ju9):椽子,需要直木。

    75 四民:古代四民指士、农、工、商。

    76 章甫:一种礼帽。

    77 越人:越人断发文身,不戴冠。文冕:漂亮的帽子。

    78 鸳雏:凤凰,高贵的鸟。死鼠:死耗子。

    79 顷:近来。

    80 外荣华:以荣华富贵为身外之物而疏远摒弃。

    81 去滋味:去掉美味享受。

    82 不顾:不屑一顾。

    83 自卜已审:自己思考得已经非常清楚了。卜:算计,此处是思考的意思。

    84 无事冤之:不要做令我冤屈的事情。无:通毋。

    85 悢悢(li3ng li3ng):悲伤悔恨。

    86 嬲(ni2o):纠缠。

    87 独能离之:唯独我能够离开抛弃它。指荣华富贵。

    88 黄门:指宦官。

    89 趣:催促。王途:仕途。

    90 期于相致:期望能够前去。

    91 时为欢益:时时相处共得欢乐补益。

    92 快炙背:以在太阳下晒后背为快乐。美芹子:以水芹菜的味道为美。

    93 区区之意:微小而诚恳的心意。

    94 “其意”三句:我的意思如此,既是向你解释,也是就此告别。

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