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1．自然景观作为旅游审美对象有哪些主要的审美特征？
2．从旅游资源的视角看四川自然景观旅游资源的丰富多彩性。
（提示：注意从已开发和待开发两个层面进行陈述）
“景观”一词源于德语，本泛指景色或风景；作为艺术、地理、建筑术语移植到旅游学之后，人们的理解不尽相同。由于其成因差别、构景要素组合规律的不同，及其美的形式、内容上的本质差异，旅游景观有了自然旅游景观和人文旅游景观之分。旅游景观比较集中的地区或区域被称为风景名胜区；按旅游景观的品质、价值等多种综合评价标准，旅游风景名胜区又可分为不同的等级。在《西湖宣言》中，中国国家风景名胜区的定义是：“具有突出的美学、科学与历史文化价值，以自然景观为主、融人文景观为一体，有国家典型性、代表性的特殊地域。”
一般说来，大自然本身及其点缀在大自然环境中的人造景观被划分为自然景观范畴；人文旅游景观则是人类生产、生活活动的艺术成就和文化结晶，是人类对自身的发展过程科学地、历史地、艺术地代表性及典型性概括和呈现。
作为旅游自然景观审美对象的自然形态之美和人工造物之美通常表现为多层次、多类型的交融；分析了解不同类型审美对象的审美特征和审美价值是实现旅游自然景观审美目标的重要前提。
自然景观审美对象是指由纯自然生态为主要组成要素而构成的旅游景观区域。它的形象特征主要表现为“雄”、“奇”、“险”、“秀”、“幽”、“旷”等；它的色彩特征主要体现在丰富并多变。代表性、典型性是自然景观审美客体刺激审美主体的感官并满足其心理需求或获得某种人格观照的最重要的审美特点。
从自然景观美的表现形式上看，它一般包括形象美、色彩美、声音美、嗅觉美、动态美及朦胧美等。如：瀑落深潭、风起松涛、幽林鸟语组成了或壮美或优美的交响乐章。
自古多有高山流水觅知音，古刹琴声与松涛鸟语均可给游人心旷神怡审美享受之例。
李白在峨眉山万年寺听《蜀僧俊弹琴》时感叹：“为我一挥手，如听万壑松。”黄山有一处“观音小筑”，位于半山之上，夜宿其中，泉水叮咚，犹聆美妙音乐，令人心醉。甘肃敦煌鸣沙山，其北有月牙泉，登临俯瞰，沙石如林，清泉荡漾。游者从山顶往下滑，沙砾随之下坠，沙鸣之声伴滑沙之乐使人美感倍增。鸟语花香从来都是醉人的、喜人的。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”；杜鹃鸟的哀婉、百灵鸟的欢快、大雁的嘁呖；溪流淙淙，静夜虫鸣，也都能唤起人们不同的审美感受。
峨眉山清音阁的楹联有道：“何必丝与竹，山水有清音。”清音阁位于山水清秀、植被浓郁、黑龙江与白龙江合流之处。溪谷清流冲洗万古牛心石，清流的撞击声妙如丝弦奏乐，何其美哉！
游历江南闻呱呱蛙鸣，不也如在享受春之交响曲？听惊涛拍岸的铿锵之声，闻节奏强劲的海潮轰鸣，聆雨打芭蕉的呖呖细语和蝉儿啁啁的脆鸣，大自然的声韵协奏给旅游审美主体以或亢奋、或古朴、或轻柔、或欢乐的声响美感既丰富又多彩。
承德避暑山庄的“万壑松风”作为一大奇“景”，每年都吸引数以万计的旅游者前往倾听其深厚沉浊、古朴苍劲的自然乐章。
作用于自然景物（山谷、岗峦、水面、植物等）的自然风声所产生的听觉美很丰富，很奇妙。
古刹钟声是旅游审美对象中的一绝。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，那荡漾心扉的钟鸣、空灵清净的诗意，吸引了多少中外旅游者慕名前往。古庙名刹那浑厚深沉、悠然激荡的钟声审美魅力给人的感受异常独特。
庄子曾把大自然之声称之为“天籁”、“地籁”以区别于“人籁”（丝竹管弦），强调自然声与人工之音的审美差异。
在家中养鸣虫、养鸟，其旨在缩短与自然的距离；走出家门，亲近大自然，聆听自然美声，也是旅游审美的极乐之趣。
从自然景观美的生态存在形式来说，它又可大致划归为山水美、生物美和气象美三大类。
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