前辈的遗产_孔子的故事

    前辈的遗产_孔子的故事

    第一节　前辈的遗产

    在传统中国，先辈们的所作所为，对一个人的影响是相当重要的，它不仅能使人明了其生存之渊源，甚至在很大程度上决定他一生的选择和追求，决定他的社会使命。孔子本人虽未有这方面的直接表述，但他对孝和忠的重视，肯定有这方面的蕴意。

    不知是巧合还是必然，被后世腐儒奉为“素王”的孔子竟是帝王之后，其世系排列如下：

    以上所列人物中，帝乙是商朝末数第二位天子，微子启是其长子，也是帝纣的庶兄，由于母亲出身贫贱，故不得嗣位。商亡后，周王封微子于宋，续殷祀。后弗父何让位于弟厉公，自己一系为宋之公卿。其中正考父曾是宋戴公、武公、宣公三世的佐臣，《国语•鲁语》又言其“作《商颂》十二篇”，可以说是孔子先辈中的杰出人物之一。孔父嘉官至司马，因内乱身亡，其子被迫迁鲁，以后的三代人仅见于《孔子家语》，详情不知。而至孔子的曾祖防叔时，孔氏又开始在鲁国从政了。

    从现存的典籍中，鲜有孔子明言其祖上的记载。孔子后半生曾多次逗留于宋，显然他对祖上的情况不可能一无所知的。很可能是因为他那时自居布衣，不愿多提祖先业绩；或许祖上迁鲁后的中衰使他有些丧气。但无论如何，祖上的地位、功绩，会不会成为他内心激励自己不断奋斗的精神动力之一呢？会不会是他竭力追求的主要目标呢？从孔子一生精进的实情来看，特别是从他前半生孜孜的政治追求来看，答案恐怕是肯定的。