治乱兴衰,事关天命

    第九讲　治乱兴衰,事关天命——论国家或事业的兴衰规律

    经过了师旅建设,亲比结盟,财富小蓄,履礼教化,社会的不断进步,国家会达到理想中的太平盛世吗?有可能。能永远保持盛世而不会衰败吗?似乎不太可能。《周易》作者继履卦之后,安排了泰卦和否(音p湯)卦。《序卦》说:“履而泰,然后安,故受之以泰,泰者通也。物不可以终通,故受之以否。”《周易》的辩证发展思想相当鲜明。经过“视履考祥”,认真总结以往实践的经验,终能迎来一个理想的太平盛世,完全是有可能的,但是,有盛必衰,所以,泰卦和否卦的相继出现,展示了事物的发展规律。

    泰卦乾下坤上

    泰,小往大来,吉亨。

    初九:拔茅茹以其彙,征吉。

    九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。

    九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。

    六四:翩翩不富以其邻,不戒以孚。

    六五:帝乙归妹,以祉元吉。

    上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

    否卦坤下乾上

    否之匪人,不利君子贞,大往小来。

    初六:拔茅茹以其彙,贞吉亨。

    六二:包承,小人吉,大人否,亨。

    六三:包羞。

    九四:有命无咎,畴离祉。

    九五:休否,大人吉,其亡其亡,系于苞桑。

    上九:倾否,先否后喜。