案例二 中医经络学说
【案例呈现】
中医的经络学说已同空中不明飞行物“飞碟”以及“百慕大”现象，一同被世人列为当今世界的科学之谜。中医是如何认识经络的？经络有哪些功用？经络的实质是什么？国内外对经络研究的近况如何？这些问题无疑是人们关心的焦点。
据古代典籍记载，所谓经络，“乃行血气、营阴阳、调虚实、应天道、决死生、处百病不可不通者也”。这就是说，我国古人发现和概括的经络学说，指的是人体的调节、控制、传输等系统，是经脉与络脉、经筋与皮部的总称。而“经脉者，伏行于分肉之间，深而不见，其浮而常见者皆络脉也”。
正是在这种理论的指导下，几千年来，中医、针灸、按摩等各种的大量临床实践，已经证明并将继续证明：沿十四经脉(十二正经加上任脉、督脉)及各穴位施加物理刺激(砭石、推拿、针灸、刮痧、电脉冲、激光、微波、毫米波、次声等)，能对脏腑全身的疾病有效地发挥治疗作用。在现代人身上针刺能出现感传沿经传导，当达到患病部位时，往往症状立即消失或减弱。类似的病例屡见不鲜。
尽管如此，然而当人们采用现代生物医学的方法对人体加以解剖后，即使是用高倍率的显微镜(包括使用数十万倍的电子显微镜)，在古典经络十二条循行线或经穴位置，从表皮到深部组织进行广泛搜索，在细胞水平上都没有见到有异于周围组织的“经络管状结构”，只发现沿经有散在性的细胞特异性质。也有人从现代生物医学已知的神经、血液、体液等系统及其功能方面开展研究，其结果也不能圆满地解释所有的经络现象和经络学说的主体内涵——十四经络循行线及其相关的脏腑联系途径。
【案例讨论】
在实践中大行其道而借助现代技术手段却无法弄清真相的经络现象，有何认识论的启示？
【案例点评】
非理性和理性是一对相对的概念。过去通常认为，认识是理性的事，与非理性无关。而理性是建立在感性认识的基础上，通过概念、判断、推理等形式实现认识事物本质的目的。理性所表现出的特征是逻辑性、精确性、规范性，它追求普遍性、必然性、因果性。但随着认识论的发展，人们也开始重视非理性因素的作用。非理性是指理性之外的认识形式和因素，它包括直觉、灵感、顿悟等认知形式及意志、欲望、信念、习惯等因素对认知过程的作用，它具有不自觉性、突发性、瞬时性和非逻辑性等特征，即它不必通过理性的程序思考就能实现认识的目的。近一二十年来，人们越来越多地看到了非理性因素在认识过程中的作用，比如人们认识到，早在几千年前，在人类科学水平及认识水平较低的条件下，中国人以其特有的智慧，就形成了对至今仍未弄清的人体经络、穴位现象的认识和利用，不能不说是借助了直觉、灵感等形式得以实现的。
其实，在现代科学技术发展的过程中，也存在大量非理性因素在认识过程中发生作用的事例。如，化学家凯库勒为求解苯的结构苦苦思索了12年而仍旧没有结果，但有一天咬着自己尾巴的环形蛇的梦使他顿悟，凭着梦的感觉，凯库勒把脑子里的环形蛇与碳原子结构组成一种联想的直觉，终于如愿以偿找到了苯环结构。爱迪生发明电灯实验了800多次，埃利希发明“六零六”经过数百次失败才获得成功，门捷列夫经过20多年的思考才找到元素之间的关系，等等，这样的事例，说明意志对认识的推动作用，即意志因素的参与在一定程度上也决定着认识最后是否能够完成，或者说认识主体意志力的强弱直接关系到认识的成败，进而影响到实践活动的成败。布鲁尔发明“构盾施工法”则得益于顿悟及灵感：在19世纪20年代，英国要在泰晤士河下修建地下隧道，如果采用传统的支护开掘法，松软多水的岩层很容易塌方，工程师布鲁尔一筹莫展。一天，他无意中发现有只小虫在使劲地往坚硬的橡树皮里钻。布鲁尔注意到，那只小虫是在其硬壳保护下进行“工作”的，此情此景使工程师恍然大悟：河下施工，为什么不能采用虫的“技术”呢？循着这条思路，布鲁尔发明了“构盾施工法”，正是这个突如其来的施工法才使隧道工程顺利完工。
【教学建议】
本案例适用于《马克思主义基本原理概论》第二章“认识运动的基本规律”这部分的辅助教学。
(作者：李光宽)
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