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献公将黜太子申生而立奚齐

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献公将黜太子申生而立奚齐

    

    骊姬生奚齐,其娣生卓子。公将黜太子申生而立奚齐。里克、丕郑、荀息相见,里克曰:“夫史苏之言将及矣!其若之何?”荀息曰:“吾闻事君者,竭力以役事,不闻违命。君立臣从,何贰之有?”丕郑曰:“吾闻事君者,从其义,不阿其惑也。惑则误民,民误失德,是弃民也。民之有君,以治义也。义以生利,利以丰民,若之何其民之与处而弃之也?必立太子。”里克曰:“我不佞,虽不识义,亦不阿惑,吾其静也。”三大夫乃别。

    ①黜,废也。

    ②竭,尽也。役,为也。

    ③君立嗣,臣则从而奉之。贰,二心也。

    ④阿,随也。

    ⑤言民失德,陷于刑辟,是弃之也。

    ⑥上下之义。

    ⑦有义,则利生。丰,厚也。

    ⑧静,默也。

    蒸于武公,公称疾不与,使奚齐莅事。猛足乃言于太子曰:“伯氏不出,奚齐在庙,子盍图乎!”太子曰:“吾闻之羊舌大夫曰:‘事君以敬,事父以孝。’受命不迁为敬,敬顺所安为孝。弃命不敬,作令不孝,又何图焉?且夫间父之爱而嘉其况,有不忠焉;废人以自成,有不贞焉。孝、敬、忠、贞,君父之所安也。弃安而图,远于孝矣。吾其止也。”

    ①蒸,冬祭也。武公,献公之祢庙,在曲沃。

    ②莅,临也。称疾不祭,而使奚齐者,欲风群臣使知己意。

    ③猛足,太子臣也。

    ④贾、唐皆云:“伯氏,申生也。”一云“伯氏,狐突也。”昭谓:是时狐突未杜门,故以伯氏为申生。伯氏,犹言长子也。

    ⑤图所以自安固。

    ⑥羊舌大夫,羊舌职之父也。

    ⑦迁,徙也。

    ⑧敬顺,敬顺父之所安。

    ⑨言公命我守曲沃,我弃之,为不敬。

    ⑩作令,谓擅发举以有为也。

    间,离也。况,赐也。

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