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田野调查报告格式(共7篇)

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田野调查报告格式(共7篇)

第1篇:民俗学田野调查格式。

 田野报告撰写准则

一、田野调查报告题目 特定地点、特定主题

 如:当代乌鲁木齐回族节日习俗 

福建东山歌册调查 

南音与泉州民众生活 

云南大理白族火把节调查 1.调查地点历史地理文化背景概述

 1-1地理区位、民族、人口组成  1-2地方历史与文化传统  1-3基本生计(谋生活动) 1-4其他

2.调查对象的基本资料

 2-1活动名称、沿革简述

 2-2 活动程序、组织、主持人  2-3活动事件项目 3.活动过程

 3-1活动筹备(如年节,腊八开始)

 3-2主体活动开始(如仪式开始的时间、方位等) 3-3活动过程描述(主要阶段、事件结构)

 3-4活动结束(结束的仪式、访谈人们的评价、看法等)

第6篇:田野作文之田野调查报告

田野调查报告范文

【篇1:田野调查报告】

田野调查报告

——参观佛山伊利乳业有限责任公司 201030960409 经济4班 简伟健

按照我们指导老师的安排,大学三年级上学期为期一个星期的社会实践课程任务是到佛山伊利乳业有限责任公司参观学习。

以下是佛山伊利乳业有限责任公司的简要介绍: 佛山伊利乳业有限责任公司是伊利集团华南区域管理中心的直属分公司,位于佛山市三水区迳口华侨经济区,占地面积200亩,投资1.9亿人民币建成,辖有冷饮工厂与酸奶工厂两个生产车间,主要生产雪糕、冰淇淋、棒冰、酸奶及乳制品等产品。公司为员工提供现代化公寓楼与娱乐休闲室,是一个朝气蓬勃、具有良好发展前景的企业。

由于自己过往没有参观过相关性企业和制造基地的经验,所以当我们踏上这次三水之行时,我就不禁开始想象:我们会看到什么?是很多人和很少机器还是很多机器和很少人?我们能不能看到制作的每一步工序?我们能不能尝到由我们监督制作出来的产品???

也许我思考了太多,我们很快就到达目的地了。车子刚驶入三水伊利制作基地时,看到的一切建筑给我的感觉跟我一向的认知一致——伊利集团是中国乳制业的龙头老大。但愿这里的设备确实地证明它就是龙头老大。

三水伊利制作基地派了一位年轻美貌的姐姐给我们当导游,确实让这次三水之行增添了趣味。经过了短时间的休息,我们正式开始参观三水伊利制作基地了。我们的第一站是展示楼的一楼。一楼里面正对门口的墙上牢牢地挂着伊利的商标,一旁玻璃展示柜里面放着伊利各种各样的产品包装,有雪糕、冰淇淋、棒冰、酸奶、奶粉等乳制品。导游姐姐给我们作了关于伊利集团的简单介绍和对伊利产品的各种扫盲工作。于是,第一站给了我第一个问题:如何有效管理这么多种产品,如何做到没有冲突反而共同发展?

管理一种产品,或许我们最先做的应该是了解产品本身。了解它是什么?为谁而生?带来什么?而产品与产品之间往往不是互相对立的,而是相互独立而互有联系。若是我们能找出产品之间的共同点或者联系点,也许新产品就能诞生——产品之间的相互结合。另外,对消费者偏好的充分了解,大概也是促进产品的发展的必要条件之一吧。

第一站结束后,导游姐姐就带我们“实地”观察制作雪糕的工具。虽说是隔着一大段距离和一层厚厚的玻璃,但仍不妨碍我们对产品制造机器的了解。远远看去,一条一条生产线平行铺设着,特别的是没有看到很多工人,也看不到产品制作的每一步工序。导游姐姐介绍说,这种生产线是几乎全自动的,而雪糕、冰淇淋和酸奶这类产品适合在密封的环境下生产制作,于是我们看到的生产线是有很多很多大大的箱子构成的,而产品就是在箱子里制作而成。至于看到的工人也都只负责检查包装、装箱之类的工作。

这让我不禁联想到这几年来机器人对企业产品制造的作用不断变大的状况。像一些大型的公司比如富士康也有提到过以机器人代替部分人手来减少产品成本和出错率,倘若日后,所有制造工厂里面的都是机器人,那全世界60亿人的就业问题如何解决?抑或是,当所有制造工厂里布满机器人时,全世界人们将不再需要勤奋工作就有美好生活?工厂增加机器数量,无疑能形成规模效应,从而减低产品制造成本。但是,因为增加机器而减少的劳动力应往哪方面发展?

参观完制造酸奶和冰淇淋的机器,我们有幸免费尝到伊利品牌中其中一种冰淇淋产品——小布丁。甜甜的奶味没有被秋冬的寒风吹灭,反而显得更有滋味。想想自己若是这个工厂里的工人,能吃到自己亲眼看着如何制作和亲手检查包装是否合格的产品,心里一定特别窝心、特别有满足感吧。

吃完“小布丁”,我们就沿着员工宿舍楼旁的大道走去另一个制作地方了。沿路走去,看到有陈列牌,陈列牌上贴着的都是一些生活上的小知识。而旁边就是高高的员工宿舍楼了。

宿舍楼外墙很干净,让人看得很舒服,像我们学校的宿舍楼一样,面向大路那边是一格一格的宿舍阳台,感觉不错。宿舍楼附近有很多室外篮球场供员工休息时用,想必伊利公司很重视员工的生活环境和生活质量。

劳动力在企业的地位向来很重,现在随着科技的进步,人对企业的价值愈发重要。国外对科学家的重视一向很高,因为国家管他们一家的吃穿住行,所以科学家可以在毫无压力的环境下进行自己的研究。而如何让企业员工有更好的工作效率和创造力呢?同样是如此,如果连基本的住房、吃穿都无法满足,何言全身心投入工作呢?所以,作为企业的领导人,对人的关怀力度必须不断加大。这也是国外很多著名企业有着宽松的管理制度和优质的悠闲设施的原因。

到了另一个制作基地时,没有看到什么,导游姐姐很快就宣布参观结束了,而我们就开始踏上回程了。在车上,我在感叹,其实这样短短两三个小时的企业参观还是能学到东西的。原本我还以为又是浪费了一天呢。

于是我在幻想着。在课室里,我们可以学到各种行业的相关知识和各种工序的流程,比如制造业的生产运作管理、电子商务管理、进出口贸易管理、保险学、投资学等很多很多方面的知识,但是我们总是缺乏了相关的实践。倘若针对每一方面的学习,我们都能够像这次专业实习一样,到相关企业去参观学习,想必我们会对知识掌握得更彻底。或者说我们可以尝试到自己有兴趣的方面的企业实习,这样我们能够亲身参与其中,成效更是显著,也食对我们日后确定工作方向做准备。

【篇2:田野调查报告】

田野调查报告

调查课题:中国农村的婚嫁风俗习惯

调查内容:在中国农村举行婚礼的过程中,有很多的风俗习惯等需要

讲究。首先了解一下这些风俗,进而对其进行分析,了解这些风俗的成因、起源及其发展。

调查方式:亲身参加一场农村的婚嫁仪式,通过自己的观察,以及向

一下长者询问。

调查对象:迎亲仪式

调查时间:2011年10月1日

调查人:李先庆 2010302660061

今年国庆节的时候,恰逢有七天长假,我参加了我姐姐的婚礼。我是农村出生的,并且对农村的一些风俗习惯比较感兴趣。在农村,婚礼可以说是很大的一件事情了。因此,婚礼中的一些风俗习惯也算是相当多的。这次,我参加了我姐姐的婚礼,恰巧能够做一次田野调查,深入了解一下婚礼的风俗习惯。

在农村,男女双方结为夫妻并不是仅仅举行了一场婚礼这么简单,其实,在这之前,还有很多的流程必须要走,但是,现在的农村似乎也慢慢淡化了这些内容,有很多的环节都有所减少了。我想,这可能是伴随着快节奏的生活规律,人们越来越追求那种快餐式的婚姻。而这种趋势似乎也影响到了农村吧。

在结婚之前,我姐夫先就到过我家里好几次,其中,有一次是来 送糖吃的。那天上午吧,他从家里买好一些糖果,然后带到我家里来了。然后,在中午吃完饭之后,我就到我家门口燃放鞭炮。下午的时候,我们村子里的很多人就在吃完午饭之后,来到我家里坐坐,他们向我爸妈送上一些祝福的话。有的人说:你看你们现在多舒服了啊,儿子考上大学了,姑娘也出嫁了,你们的任务都差不多完成了,就可以等着安享晚年啦。然后,我父亲会说:那里啊,这儿子四年大学没毕业,就还要攒劲做事呢。革命尚未成功,同志仍需努力啊!乡亲父老们在我家里互相轻松的谈话,我就在旁边给那些男人们散烟,还要给所有的人端茶水,杯子里的喝完了还要不断过去给别人加水。这时,我的二妈、三妈他们就不断地给来送恭喜的客人们散糖吃。下午很晚的时候,来玩的客人才慢慢散去。

这个风俗在我们那里叫做“送糖吃”,就是男方给女方家里送过来一些糖果,然后发给本村的乡亲父老们吃,就是相当于对外宣布:这一对男女已经确立了恋人的关系。其实,不管是在什么时代,或者是在什么地方,假如一对男女们都对对方很倾心,然后想确立恋人关系,都有其各自不同的方式。然后,在农村那种条件下,如何快速地向周围的人们宣布自己婚姻状态,很好的一种方式就是请大家到我家里来吃糖。一方面,请别人吃东西也算是一种礼节,或者说是一种礼貌;另一方面,农村人都比较喜欢凑热闹,并且还很喜欢占便宜,又是热闹的地方,又有糖果吃,何乐而不为呢?所以,在农村,就是通过这种方式来对外宣布自己的婚姻状态。

又过了一些天,我父亲就打电话喊我的二妈、三妈、舅妈、姑妈 们回来一趟。原来,我姐夫之前给我家里打过电话的,要我父亲把他们都喊回来。这一天是九月二十几号吧,我的二妈、舅妈、姑妈们一起结伴去我姐夫家里了,他们在我姐夫家里吃了一顿午饭(午饭在我们那里是最重要的一顿饭),然后就回到我家里来了。他们向我的爸妈,还有我姐讲述了我姐夫家里的一些情况。比如说:他家里房子怎么样啊,他的父母人怎么样啊,还有什么 家里的一些陈设啊,他们村子里的一些情况啊,各种乱七八糟的。我爸妈也会就自己所关心的问题问他们。那么,这一项,在农村就叫做男方请女方亲戚去“喝酒”,“喝酒”就是吃饭的意思。其实,追究这里面的深层含义,似乎不仅仅是喝酒那么简单的。喝酒只是表面上说的客套话,请别人到自己家里去玩,你当然要招待人家,你必须要负责人家的一顿三餐,这在哪里都是一样的。在农村就更是这样,并且显得尤为突出。那么,请女方的亲戚去“喝酒”,其实是让女方的亲戚到自己家里看一下情况,去探一下究竟。而女方的这些亲戚们,他们也要知道自己不仅仅是去喝酒的,他们是女方的“人大代表”,要代表女方摸清男方家庭的基本情况,然后回来再汇报给女方。如果女方觉得合适,那么,双方就可以进行下一步了:结婚。而如果,女方觉得不好,那么,在这时,男女还可以解除恋人关系的。想象一下,就这么的一个小风俗,里面就蕴含了多么深的大道理!

十月一日那天,一大早我家里的人就都起来了。我起来之后,我父亲喊我把一些家具啥的搬出去,其中有:桌子、椅子、洗衣机、电冰箱、被子、毛毯等等。我就都把这些搬到家门口,然后我父亲就把 我搬来的东西按照某种特定顺序一字儿摆开,椅子摆成两路放在最前面,然后再椅子的后面放上桌子,桌子上面放的是一些棉被,而在桌子的后面就是一些箱子,箱子是放在板凳上面的,箱子里面装着一些毛毯之类的,最后面的就是一些家用电器了。待我跟父亲把这些东西都摆放完好以后,就听到鞭炮的声音了,接着就是车辆鸣笛的声音。我姐夫就来迎亲了。这时,我母亲喊我和我父亲以及其他的亲人赶快进到屋里面,然后她就把大门给紧紧地关上了。过了一会儿,我姐夫就走到家门口了,我在屋里就听到外面吵吵哄哄的,那是他的一些亲戚们跟着自己一起过来迎亲的。然后,我姐夫就在外面喊我父亲、母亲以及我来开门,我们都没有开门,然后我的一个平时比较喜欢热闹的二妈就在屋子里面喊:唱一首歌吧,唱得好的话就把门给你打开,唱的不好的话,就不会给你开门的。我姐夫又在外面央求了一阵,见屋里人根本不理,于是,没办法,就只好跟他的几个兄弟们商量唱一个什么歌曲。过了一会,他便开始唱了,他的几个兄弟们也跟着一起唱。唱完之后,我二妈又说:不错不错,唱的挺好的啊。又转而对屋里人说:他唱的好不好啊?再来一个要不要啊?屋里的人都大声地喊着:好好,再来一个!再来一个!这是,外面的人就着急了,他们叽叽喳喳的说着:快开门啊,歌也唱了,快把门打开吧,打开门到屋里再唱呗。见屋子外面的人那么着急,都快生气了。我母亲于是走到二妈跟前,对她说:玩一下就可以了,别玩得太过了。于是,我二妈就过去把门打开了。外面的人都高兴地直往屋子里面挤。进屋之后,我就不断地给他们散烟、端茶水喝。这时,我姐夫就拿着一束花走到我 姐姐的房前,喊我姐姐把门打开。我姐姐没有回应,我的堂妹就在房间里面大声地喊着:我姐姐说了,你要唱一首歌,唱得好的话,就把门给你打开。听到这么一说,我姐夫就急了,喊道:刚才不是唱了的么?堂妹又说:现在和刚才不一样,刚才是唱给所有的人听的,现在可是唱给一个人听的,你唱不唱,自己看着办吧?没办法,我姐夫只好又唱了一首。然后,喊开门。但我堂妹还是没把门给他打开,又在里面喊:红包呢,没红包凭什么给你开门啊,我可要收取开门费的呢。于是,我姐夫就递进去了一个红包。如此,我堂妹才善罢甘休了,把门给打开了。这时,我姐姐是坐在床上的,我姐夫走到床前,跪下,手里拿着花,想我姐姐求婚。我姐姐停顿了一会,就把门花接过来了。然后房间里的人都欢呼着,喷洒这彩纸、彩带!过了一会,我看到我父亲在中堂前面焚香烧钱,然后,我二妈拉着我姐姐在前面磕头。把这些弄完之后,我二妈又引着我姐跟我父亲磕头。我母亲在厨房里面忙活,她们又来到厨房,在灶头前面就给我母亲磕头。这时,我看到我母亲满眼的泪水留下来了。最后,我姐夫就在前面引路,我二妈牵着我姐到车子上去了。那些摆在门前的家具也都搬上了车辆。听着悠长的汽笛声,我姐夫就把我姐姐迎娶回家了。

现在,我们再来看一下在迎亲的过程中所涉及的一些风俗习惯。首先,男方过来迎娶的时候,女方的家门一般都是要关着的,我想可能是这样的。在中国,女人一般都比较含蓄,不能太张扬了或者说要内敛一点。在男方过来的时候,你总不能直接就把门打开让他把你带走吧,那样似乎显得我很急切得要嫁给你。就算即使你真的很急切,【篇3:田野调查报告】

德宏州陇川县景颇族社会变迁田野调查报告

一、前言

我于2012年2月27日至3月12日在德宏州陇川县做了为期14天的田野调查,此次调查是为了配合我的导师高登荣教授教育部课题:回访与新探——对梁钊涛先生1963年滇西民族调查的再研究。再研究,通常是对他人的调研点进行重新调查研究,也就是在他人原先的调研点做田野工作,以期与先行研究进行学术对话。简单而言,所谓人类学再研究就是一位人类学者对另一位人类学者先前的田野工作点展开的重新研究。目前,中国著名的人类学/ 社会学田野工作点, 如江村、西镇、凤凰村、南景村等, 几乎都已经有人做过再研究或追踪研究。此次对滇西民族调查的再研究,可以帮助我们直接延续田野工作点的学术生命,对滇西少数民族文化变迁研究的重要视角搜集到大量的第一手资料,对我们研究滇西少数民族的专家和学者提供参考依据。

二、背景资料

景颇族起源于青藏高原北部,传说为“木转省腊崩”(今青海省日月山一带),其先民属氐羌,唐代,其先民以“寻传蛮”、“高黎贡人”见诸于汉文史籍,自元、明、清至新中国成立前,又先后出现了“峨昌”、“蔗些”、“野人”等名称。新中国成立后,经民族识别,确定为“景颇族”。景颇族主要有四个支系,即:景颇、载瓦、勒期、浪峨,景颇支系的语言属汉藏语系藏缅语族景颇语支。景颇族是云南独有民族之一,景颇族主要聚居于德宏傣族景颇族自治州境内。其余的景颇族人口散居于怒江傈僳族自治州的片马、岗房、古浪、临沧的耿马佤族自治县等地。

“德宏”是傣语的音译,“德”为下面,“宏”为怒江,意思是“怒江下游的地方”,位于中国云南省西部。“有一个美丽的地方,傣族人民在这里生长。密密的寨子紧紧相连,那弯弯的江水啊碧波荡漾……”这首半个多世纪以来传唱大江南北的经典名曲,吟唱的就是云南省德宏傣族景颇族自治州。德宏是一个神奇美丽的地方,这里山清水秀、物产丰富。全州辖瑞丽、芒市、陇川、盈江、梁河5县市,总面积11526平方公里,总人口118万人,北、西、南三面均与缅甸接壤,国境线长503.8公里,是我国通往东南亚、南亚的黄金通道,是中国对南亚开放的前沿。

陇川县位于中国西南边疆,镶嵌着一颗璀璨夺目的碧玉,它就是元末明初的麓川故地,傣语称为“勐宛”,现在的云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县。“勐宛”是傣语音译名,意为太阳照耀地方。陇川地处亚热带季风气候带,陇川县辖4个镇,5个乡(其中一个民族乡):章凤镇、陇把镇、景罕镇、城子镇、户撒阿昌族乡、护国乡、清平乡、王子树乡、勐约乡。总面积1913平方公里,有耕地面积35万亩,人均耕地近3亩;全县总人口16万人,其中农业人口12万

三、调查点选取原因及所使用的方法

此次田野调查之所以选择德宏州陇川县是基于以下原因考虑:首先,居住在陇川的景颇族,可以说是占中国境内景颇族总数的32%,占陇川县人口的23%,除了户撒乡只有个别寨子外,全县其他八个乡镇都有景颇族村寨,而且有的乡镇景颇族村寨还占绝大多数,生产生活所占的地盘也可以说占绝大多数:其次,陇川又是目脑纵歌之乡,“目脑文化”是在景颇族漫长的社会历史发展进程中形成的反映自己民族的历史文化和宗教等的文化现象,这就为我的的调查提供了很好的基础;最后,陇川县又是德宏州景颇族贫困人口较多的县份,在陇川调查景颇族可以很好的将景颇族的文化变

迁体现出来。此次调查我是以陇川县清平乡广外村为个案,调查方法主要采用参与观察与深度访谈相结合。

四、田野点介绍

清平乡位于陇川县东北部,陇川坝头、南宛河上游,距县城44公里,三面环山,南北平均长14.3公里,东西平均宽13.8公里,国土面积196.7平方公里,森林覆盖率为62,4%,最高海拔2618米,年平均气温18.9度,全年无霜期289天,全年日照数2373小时,年平均降雨量1753毫米,属亚热带季风气候。境内山峰奇峻、河流纵横;清澈的南宛河水涓涓流淌,青山翠竹,清泉甘甜;气候凉爽,风景秀丽,引人向往,素有:“孔雀之乡”的美称。这里依山傍水,资源丰富;山有摇钱树,坝有吨粮田,春天山中草花黄,金秋坝中稻谷香。是古丝绸之路和中缅通道必经之地,无数商贾往返不绝,曾在贺宛设驿站,后成为土司的“避暑山庄”,目前,陇梁公路纵贯全境,交通方便,贺宛温泉,游客常年不断,椿花塘梁子高耸云端,可观德宏和邻邦缅甸山川,沿途奇数灵石丛生,是春季登山观光旅游的好去处。清平乡是一个集“山区、民族、贫困”为一体的农业乡,全乡共辖9个村委会,55个自然村,62个村民小组,2507户,10922人;农业人口10922人,占总人口的96.3%,非农业人口524人,占总人口的3.7%。按民族分:景颇族8117人,占总人口的57.5%,傣族3272人,占总人口的23.2%,汉族2248

人,占总人口的15.9%,傈僳族411人,占总人口的2.9%,其他71人,占总人口的0.5%;全乡共有森林面积20万亩,国有林5万亩,集体林15万亩;耕地面积28944亩,水田11664亩,旱地17280亩,以粮食生产为主,主要经济作物:甘蔗、水稻、麻竹、茶叶。

“广外村”的名称来源据村里的税务局退休老干部祈勒乔老先生讲述是这样得来的:大约在200年前,广外村这个地方发生了一次战争,傣族士兵对居住在广外的景颇族发起了侵略战争,广外景颇人民为了保卫自己的家园,自发组织起来,和傣族战斗。“广外”一词原为傣语,在汉语里的意思是“枪丢失的地方”。1954年建乡,当时广外山官和陇川土司经过开会协商讨论,将“广外”改为“拱外”。之所以改名是因为有两层含义:①“广外”傣语意思为坝撇(不要骗你),带有歧视的含义;②“广外”因为山官所在,有山官寨的,要用山官名字“拱外”。广外村现居住有300多户,共1304人,现在村里的姓氏主要有,祈姓(寨子)、石姓(占大头)、董姓(第二)、张姓、孙姓、尹姓、杨姓、徐姓、刀姓和郑姓。在以上这些姓氏中,祈姓是广外村的主体,约占80%之多,其中尹姓,杨姓和徐姓是汉族,其余都是景颇族。尹、杨、徐由于长期居住在广外村,很多风俗习惯也已经与景颇族融合。广外村的家庭结构类型主要为:主干家庭占大多数,扩大家庭共有7家,其中祈姓就占了5家,还有少量

第7篇:田野调查报告。doc

关于惠州学院学风的调查报告

姓 名:刘金明,黎康顺,方钦合学 号: 1409081602227,1409081602211

1409081602229

年级:大学一年级

专业:服装设计与工程 院系 :服装系 指导教师:余彬

惠州学院思政部制

2014年12月08—2014年12月14

惠州学院大学生研究报告原创性声明和使用授权说明

原创性声明

本人郑重声明: 所呈交的大学生研究报告,是本人在合作导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本报告不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。

报告作者签名:

日期:

大学生研究报告使用授权说明

(必须包括在提交合作导师的报告文本中)

本人完全了解惠州学院关于收集、保存、使用大学生研究报告的规定,即:  按照学校要求提交大学生研究报告的印刷本和电子版本;

 学校有权保存大学生研究报告的印刷本和电子版,并提供目录检索与阅览服务,在校园网上提供服务;

 学校可以采用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存大学生研究报告;  因特殊原因需要延迟发布大学生研究报告电子版,授权学校□一年/□两年/□三年以后,在校园网上全文发布。

(涉密报告在解密后遵守此规定。)

报告作者签名:

日期:

要求

1.封面 2.原创性声明 3.内容目录 4.报告文本

5.附录图表/原始材料/笔记视频/第一手资料

6.字体:标题四号字,加粗,宋体;正文,小四,宋体;字数:1-3,000(1,000/person);日期:11.15-12.15,2014 7.调查要素齐全: 调查主题,田野小组(1-3),调查目的,调查对象,样本选择,调查地点,调查时间,调查方法,调查问卷,调查过程,调查结果,材料分析,调查结论,预测建议,效果评估,经验总结 8.符合田野调查报告写作规范 9.细节和数据(=质性+量化)10.抄袭或雷同者0分

11.互联网可查 (对接大学1,2年级学科项目)

目录

1.前言

1.1.调查对象 1.2.调查背景 2.调查主体 2.1.调查目的 2.2.样本选择 2.3.调查地点 2.4.调查时间 2.5.调查方法 2.6.调查问卷 2.7.调查过程 2.8.调查结果

2.9.材料分析和调查结论 3.附录关于惠州学院学风的调查报告

1,前言。

调查对象:惠州学院全体学生 调查背景:

惠州学院是广东省省属公办综合性本科大学,位于全国文明城市惠州。惠州市是珠江三角洲核心城市,南临南海大亚湾,毗邻广州、东莞、深圳、香港。

学院现有全日制本、专科在校生16650人,成人类学生 18381人,招生范围包括全国21个省(区、直辖市)。现有教职工1018人,其中专任教师793人,教授(正高)89人,副教授(副高)214人,博士170人,硕士412 人,高级职称的教师 303人。

学院占地总面积 2480.4亩,校舍建筑面积38.64 万平方米,绿化面积 113.8万平方米,绿化覆盖率达到 70%。学院拥有教学仪器设备11610.58万元,馆藏图书 198.76万,其中电子图书 68.5 万册。装备先进的实验室及数字语音室91个,其中国家级特色专业建设项目1项,省级特色专业建设项目4项,省级实验教学示范中心实验室8个,省级重点实验室2个,省级教师综合技能训练中心1个,校级实验教学示范中心10个;广东省教科网惠州地区汇接中心;体育馆、游泳跳水馆等基础设施;200多个教学实践基地。

学院秉承“阆苑储英、人竞向学”校训,融入惠州,服务广东,辐射全国,树立品牌,致力于培养具有国际视野、创新能力的高素质应用型人才,努力把学院办成一所办学特色鲜明、高水平的地方应用型本科院校。

校训 出处及含义:

“阆苑储英”出自丰湖书院山长梁鼎芬为书院撰写的楹联:“水湄山晖,丰湖聚秀;春华秋实,阆苑储英。”阆苑,传说中是神仙居住的地方,这里可指美丽的花园、书院、校园等;储英,指聚集和培养人才。“人竞向学”出自嘉庆24年任惠州知府的程含章《增广丰湖书院膏火碑记》:“进所属俊髦士延师而教之,为之正其趋向,发其志气,增其书舍,厚其膏火。严其课考,亲为书童讲解文字,于是从者云集,人竞向学矣!”。意为大家踊跃争相求学。

校训体现了学院物华天宝、人杰地灵的自然资源与文化底蕴,体现了学院对丰湖书院文化的传承,体现了学院聚集、培养人才的办学宗旨,体现了强调主动学习实践,争当高素质人才的培养要求。

在这个2a的综合性的公办大学里,这里依山傍水,树木丛生,到处生机勃勃,良好的环境让老师与学生可以更好地学习。涌现了一大批优秀的高素质人才,为社会做出了不可灭的贡献。然而这一切都与学校的学习氛围和学习文化有着密切的联系,而学风的好坏直接影响着学校的办学质量。学风即学校风气,从广义上讲就是学校师生员工在治学精神、治学态度和治学方法等方面的风格,也是学校全体师生知、情、意、行在学习问题上的综合表现。学风是凝聚在教与学过程中的精神动力、态度作风、方法措施等,它依不同学校的不同特点的学校表现出独有的特色和丰富的内涵,并通过学校全体成员的意志与行动,逐步地形成和固化,成为一种传统和风格。这些传统和风格对学生的成长起着重大的作用,对学校的发展和建设产生深远的影响。只有出色的学风,才能造就杰出的人才。为了更好的了解这所大学的学风,因此我们这组田野调查小组决定调查惠州学院的学风,以便更好地了解大学,去寻找目标,更好地展望未来。

2、调查主体

2.1调查目的:调查惠州学院学风,为了更好的了解学校文化氛围,为大家提供可信的数据,分析学校的学习氛围,给予合适的建议。 2.2样本选择:惠州学院全体学生。

2.3调查地点:a:网络平台,b:图书馆,c:课室,d:部分学生宿舍。 2.4调查时间:2014.12.08-2014.12.14 2.5调查方法:1.网络问卷调查。2.现场观察统计。3.人物访问。2.6调查问卷:

1.请问您喜欢学习吗? [单选题] [必答题] A.不喜欢 B.喜欢 C.不确定

2.请问您是否有明确的学习目标和计划? [单选题] [必答题] A.有 B.没有

3.请问您一天的自主学习时间有多少? [单选题] [必答题] A.1小时以下 B.2-3小时 C.4-6小时

4.请问您在空闲时间经常做些什么? [单选题] [必答题] A.学习B.娱乐 C.其他 5.请问您认为您所在宿舍学习气氛如何? [单选题] [必答题] A.不错 B.一般 C.较差

6.请问您在学习时容易受到干扰吗? [单选题] [必答题] A.会

B.有时会 C.不会

7.请问您有过迟到或旷课的记录吗? [单选题] [必答题] A.经常 B.偶尔 C.几乎没有

8.请问您上课会经常不经意开小差吗? [单选题] [必答题] A.会 B.偶尔 C.不会

9.请问您会主动去和其他人进行学习上的交流吗? [单选题] [必答题] A.会 B.偶尔 C.不会

10.请问您对自己未来的大学学习生活是否有明确规划? [单选题] [必答题] A.有

B.有一点 C.没有

11.请问您是否有考研的打算? [单选题] [必答题] A.有 B.没有 C.还没想好

2.7.调查过程:12.08借助网络平台,制作调查问卷,并发布于惠州学院各相关学生群。

12.09-12.11在此期间进行为期3天的网络问卷调查,并于11号晚上统计网络问卷结果,进行数据分析,小组进行讨论,得出初步结论。

12.09-12.13上午及下午到图书馆观察并统计图书馆的上座率((每张桌在座人数/总座位数)*100%)和所看书籍种类,以及在走廊背书的日平均数。 12.09-12.13晚上到学校内各空教室调查晚自习情况,并进行记录。12.14上午访谈某一大三学习优秀生,内容主要是向其请教学习方法及他个人的学习心得;下午访谈某一大一新生,内容为:如何看待学习与玩乐,如何分配学习与娱乐的时间,以及在未来有无 明确的学习计划,如果有具体是什么。

2.8.调查结果:

1.问卷调查结果经过数据统计后,制作出下图:

2.图书馆及走廊调查结果:经过五天的观察和统计,初步估计图书馆日均上座率为82%,所看书籍种类大多都与各自专业知识相关,其次分别为英语、数学、小说、杂志、其它。初步估计走廊背书人数日均22个,其中早上人数较多,晚上次之,中午几乎没有;其中一楼走廊角落居多,二楼次之,三、四楼较少。背书内容大多为与英语有关的知识,其次为相关专业知识。

3.晚上空教室自习调查结果:初步统计得每个空教室平均有4个同学在晚自习(备注:其中有个别班级组织全班集体晚自习),其中大多都为大

三、大四准备考研的师兄师姐,主要读的内容为与考研的相关的书,晚自习时间约为3小时。 4.A.关于大三学习优秀生的访谈结果:首先她向我们介绍了她的多年以来获得的学习心得——学习贵在坚持,难在坚持;只有足够的付出,才能期待美好的回报:不能死读书,要懂得劳逸结合;只要坚信学习是快乐的,那么过程是美好的;细节决定成败,千万不能马虎大意,随意过头;毅力塑造成功的桥梁,浮燥毁掉美好的未来。

接着她向我们阐述了她个人的一套学习方法:

1.理解课本基础知识,通过练习题巩固知识点,做到熟练运用各种方法和技巧。 2,努力做到课前预习、课上认真听讲、课后复习。3,要多与同学交流,课后积极与老师互动。

4.积极参加各种活动,拓宽视野,增加人脉,可以加深理解能力,能更好地去处理学习中遇到的难题。

5,增加对专业的实验课的实践量,努力做到学以致用。

6,要善于总结各知识点的要素,学会概括和分类,做到有系统的学习。7.要注重平时的积累,积少成多,方能立于不败之地。

最后这位学霸师姐还简单向我们阐述了目前我们所在专业的就业形势和就业前景,并给出了几条未来就业的就业建议和认识:

1.要有良好的心态去面对就业岗位,尽量减少大学生自身优越感对选择就业的干扰。

2.要抱着务实的态度去看待问题,否则就会高不成,低不就。

3.要有敢闯敢拼的精神,可以考虑自主创业。

访谈结束了,我们都很感谢这位学霸师姐,让我们获益良多,受益匪浅。B.大一新生的访谈录

报告问题:你觉得大学生如何看待学习与娱乐之间的重要性

大一新生:作为一个当代的大学生,学习比玩乐要重要的多。在这个自由的大学里,这里缤纷多彩,是人生最美好的时光之一。当我在上高中时就听说大学是用来玩乐的,很自由,很精彩。然而当我来到大学校园时却发现大学要学的东西更多,玩乐只是表象罢了,我觉得我更需要去努力学习。

报告问题:你打算如何分配学习与娱乐的时间

大一新生:学习需要比娱乐的时间多一倍,每天尽量要挤出3到5个小时的读书时间,用来学习专业知识和其它科目。虽然每一天的时间安排都是不确定的,诸如部门,班干部等一些事情也会消耗一定的时间,但我还是坚信学习是主要的,不能落下。在一次系内开的学习经验交流会老师的一番话,我至今仍熟记于心,就是要怀着考取研究生的态度去学习。

报告问题:请问对于未来的大学生涯有无明确的学习计划

大一新生:没有,虽然现在没有,但在不久的将来肯定会有。因为我有明确的目标,做出计划只是迟早的事。

报告问题:请问你目前有什么计划 大一新生:我想过英语

四、六级和计算机二级。虽然这会很难,但是我相信我有能力做到的。

2.9.材料分析和调查结论

1.问卷调查结论和分析:根据相关调查显示,大部分的大一新生依旧处于一个迷茫的大学过渡期,亦即他们对于大学及人生的规划甚少,而大二至大四的学生则对大学做好了一份较长远且有目标性的规划。

据统计结果显示,受访学生为68人,其中有55.8%的受访学生不喜欢学习或不确定,这里反映了一个相当严重的问题,过半数的学生或许只意识到了学习的必要性,把学习当做一门生存技能的要求,而不是纯粹的热爱,忽略了学习作为人格完善、价值定位的营养来源这一角色,于是乎55.8%的受访学生的自主学习时间就低于一小时。当学习不是学生的热爱,那么学习的积极性就没有保障,虽然说统计显示了高的出勤率(92.65%),以及92.64%的主动交流学习学生,但也就从侧面反映了当今的学习或许沦为了大多数学生的一种硬性任务要求,无论喜欢学习与否,都不愿意缺勤;无论喜欢学习与否,为了不挂科,学习交流成为一种必要的的保障手段。上述结论并非毫无道理,因为课堂开小差率高达97.06%,由此不难看出,许多学生还是未能全心全意地投入到课堂的学习中。

另一项数据显示,没有既定学习目标(66.18%)及没有完整的大学生活规划(83.82%)的受访学生为大一新生,转眼已是学期末,大一新生恍惚一学期却还找不到自己的人生定位。大学,对于大多大一新生而言,就像是一个自由的学习殿堂,但是这份自由让他们大多沉溺于自己的世界,也许是习惯了监督叮嘱,也许是习惯了硬性的课程要求,一旦失去这些束缚,闲暇时间就成了大部分学生的一份昂贵的“玩物”,数据显示,在闲暇时间学习的学生实属凤毛麟角,仅为8.82%,当学生还没有对人生的规划,当时间到了他们眼前,他们往往会无所适从,于是会。做出最简单实际的选择-追随本心,做自己喜欢做的事,根据上一项调查,把学习作为喜欢做的事的人不过半数,加之缺乏个人的自觉性,于是娱乐及其他事情成为绝大多数学生的首选。因此,一份个人人生规划和日常时间安排是生活条理有意义的关键。

此外,学生学习的主要停留场所为课室、图书馆以及宿舍,根据报告另一项调查显示,学生更倾向于图书馆学习,课室次之,宿舍为末。约有90.0%的受访学生表示,学习时多多少少都会受到干扰,所以清静的图书馆环境成为学生的首选,而只有2.94%的受访人群表示宿舍学风适合学习。因此,宿舍学风可以充分调动学生学习的积极性。

根据上述分析,给出如下的建议:

(1)Paion

为学生找到学习目标及意义所在,从内激发学生学习热情是学校的一份责任,可以通过举行“读书月”以及“朗诵大赛”等活动,更好地让学生自主学习,培养学习热情。

(2)Plan

相应的科学引导学生去制定自己的人生计划,可以通过讲座及心理辅导的工作为学生找到自己的人生定位,当学生有了值得奋斗的目标,值得追逐的追求,学生自会不遗余力地前进,不断地用知识充实自己,用能力武装自己,为了梦想这一信条倾尽所有。

(3)Competition 为了营造优质的校园学风,通过竞争评选的方式能很好地去调动学生学习热情,可通过评选选出学风最佳宿舍,让大家能积极为了荣誉而共同学习进步,很好地改变宿舍的学风,让宿舍也能成为一个优质的学习场所。

2.图书馆调查结论和分析:可分为以下几点:

a.从观察结果每天有多数学生到图书馆学习,可以大致推出多数学生是喜欢学习的(其中包括为以后生活而学习的)。

b.从调查结果知道,随着年级的增长,到图书馆人数越来越多。推测原因:大四和大三学生大多为了考研而去图书馆,其余的是到阅读一些美文,而大二学生平常时间较少,所以到图书馆时间较少。而大一的新生,因刚步入大学,想四处熟悉一下,且还没有明确的学习计划,所以很少去图书馆。

c.学生到图书馆所看或所借书籍多为考研相关知识,是为考研做准备。其余多数是看一些小说、杂志,陶冶一下情操,拓宽一下视野,最后少数看其他书籍适当放松。

d.早上是背诵的最佳时段,这时候背书有助于学生深刻地记忆。但这也需结合学生们的学习及生活时间分配,所以晚上次之,而中午几乎没有。一楼背书多是因为可以省去爬楼梯的时间,而到二三四楼背书大多是要到该查找相关资料或为个人爱好。所被书籍多为英语,是因为背英语是一个提高英语成绩的好方法。其次是专业相关知识,是为了更好地运用所学专业。

3.晚自修多数是考研前的准备,接着是想完成一些课后作业,最后是一些人想到

课室学习。(本报告建议:图书馆是个学习的好地方,能增强对知识的欲望,增强学习的主动性。有明确学习目标的同学也可以选择到空教室去学习,那里是个锻炼人毅力和意志的好地方。)

4.人物访谈结论和分析:通过对两位来自不同年级的惠州学院学生的访谈,不难看出这其中的差异和共同点。可分为以下几点阐述:

a.差异:1,高年级的同学比低年级同学的学习领悟性更好,对学习的认知和态度更为全面和客观。不可否认大一学生对学习的热情很高,只是缺乏相应的思想指导,从而导致迟迟未作出行动。更高年级的学生则表现出更有经验和有更加科学的学习方法。2,高年级对学习的把握比大一的学生更好,懂得如何科学的分配时间,自主性更强。

b.共同点:1.两者都一致认为学习很重要,并都表现出很强的决心和信念。

2.两者都普遍认为学习是主要的,娱乐是其次。

3.两者都肯定学习在人生中的积极作用和无可替代的作用。

因此在此给出人物访谈调查建议:对学习感到不知所措的部分大一新生可以跟高年级的师兄师姐们多交流交流,可以从他们身上学到很多东西,从而找到学习的动力。

5.效果评估:问卷调查的结果和现实的调查有所出入,但本小组认为这是该报告仍有很强的合理性。

其原因可从以下几点分析:

1.由于小组成员均为大一新生,人脉网络多为同级的大学一年级的学生,比较少高年级的学生,这多少有点失衡,所以才会出现出入。

2.这也恰恰反映了一年级学生的学习状况,虽然有些令人堪忧,但是随着时间的推移和年级的增长,学习状态会慢慢好转,并且不断向着目标前进。

3.本报告总体来说,效果与预想的不会有太大的差异,符合实际,合理性较高。

6.经验总结:1.在做网络调查问卷时要注重合理分配,尽量做到科学可信。

2.实地调查时间可能有些少,也缺乏明确的分类,下次会注意对

这方面的认知。

3.调查的对象还不是很全面、可靠,下次要注意对调查对象的全面

性。

4.此次报告由小组内人员分工合作完成,内容真实可信,无造假的嫌隙,属于努力的成果,希望大家尊重本次报告。

3.附录

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