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去极端化个人自查报告(共10篇)

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去极端化个人自查报告(共10篇)

第1篇:去极端化

新疆综合施策着力“去极端化”[ 来源:中华民族报 | 发布日期:2014-04-29 | 浏览(2291)人次 | 投稿 | 收藏 ]

□ 新疆维吾尔自治区民族事务委员会(宗教事务局)主任(局长)吐尔

干·皮达

中央新疆工作座谈会以来,特别是去年6月28日、12月19日中央政治局常委会议以来,新疆围绕确保社会政治大局稳定、建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆的目标,展开了一系列“去极端化”工作,坚决铲除宗教极端思想,高举各民族大团结的旗帜,高举捍卫中华民族最高利益和各族人民根本利益、捍卫法律尊严的旗帜,揭露宗教极端主义反人类、反社会、反文明的本质,教育引导各族干部群众,努力维护新疆社会稳定和长治久安。

近年来,“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的,大肆篡改宗教教义,编造异端邪说,通过各种方式进行宗教极端思想渗透。“三股势力”的根子是民族分裂主义,思想基础是宗教极端主义,活动方式是暴力恐怖活动。在当下,暴力恐怖活动是影响新疆稳定的直接现实危害,而宗教极端思想是“三股势力”赖以生存的土壤,是暴力恐怖活动进行思想发动和成员发展的主要手段,已经成为严重影响新疆社会稳定的毒瘤。针对反分裂斗争的形势和教育引导各族干部群众的现实任务,新疆多方入手,综合施策,着力加强“去极端化”的宣传教育工作。

加强意识形态领域的反分裂教育,正确引导社会舆论和群众思想。

面对“三股势力”利用宗教问题与我争夺群众、制造混乱、实施暴力恐怖活动的严峻、复杂形势,新疆把意识形态领域反分裂斗争的思想教育作为重要工作抓紧抓实。在2013年全区开展的第一批群众路线教育实践活动中,自治区要求在反“四风”教育的同时,要把各族干部的政治立场坚定作为重要的教育内容。群众路线教育实践活动,对于新疆的意识形态领域的反分裂教育,起到了极大的推动作用。

针对宗教极端势力制造的暴力恐怖活动,自治区要求各级干部特别是少数民族干部要主动发声,敢于“亮剑”,坚决肃清宗教极端思想的影响,充分认识到只有坚定不移地维护民族团结、维护祖国统一,实现中华民族伟大复兴,才有新疆各民族的繁荣发展,才有新疆各民族人民的幸福安康。近日,自治区主席努尔·白克力发表了《共创新疆各族人民美好未来》的署名文章,回顾了新疆近年经济社会发展硕果,表明了坚决铲除宗教极端思想这个社会毒瘤的坚定决心,提出了抢抓机遇、改革创新、共同建设美好家园的任务。自治区党委常委肖开提·依明发表题为《肃清“圣战殉教进天堂”流毒,抵御宗教极端思想渗透》的署名文章,深入阐述了宗教极端思想的极大危害,揭示了宗教极端思想的丑恶本质和罪恶目的,提出了打击宗教极端势力,抵御宗教极端思想渗透的指导思想和工作任务。这些文章在社会上引起了极大的反响,使各族干部擦亮了眼睛,认清了宗教极端主义的反动本质和现实危害。

同时,新疆还把加强宣传舆论阵地建设、主动发挥正面引导作用作为去极端化的重要工作来抓,对群众思想的正面引导收到了良好的效果。目前,网络上的正能量增加,并起到了正确引导社会舆论的作用。

推动经济社会快速发展,加强民生建设,创造各族人民的美好生活,切实把中央的关怀转化为各族干部群众团结奋进、攻坚克难的强大动力。

在中央的坚强领导和特殊关怀下,在国家有关部委、19个援疆省市的无私支援下,全区各族干部群众充分发挥主体作用,发扬艰苦奋斗精神,齐心协力、团结拼搏,使新疆经济社会发展呈现出令人振奋的历史性变化。2009年至2013年,全疆生产总值由4227亿元增长到8510亿元,年均增长11.5%;人均生产总值由19942元增加到87347元,与全国的差距逐步缩小。在发展经济的同时,自治区党委、自治区人民政府高度重视保障和改善民生,连续开展“民生建设年”活动,启动了数百项重点民生工程,每年用于民生的支出占公共财政70%以上,民生建设力度之大、效率之高、受益之广、影响之深前所未有,长期积累的住房、就业、教育、社会保障、水电路气等突出问题正在逐步得到解决。

民生工程得到了新疆各族人民发自内心的拥护,使各族人民群众真切、具体地感受到,中国共产党是新疆各族人民根本利益的忠实代表,社会主义道路是新疆各族人民繁荣富裕的康庄大道,伟大祖国是新疆各族人民幸福生活的美好家园。经济社会的发展,各族人民生活水平的不断提高,民生的不断改善,使新疆各族干部群众信心倍增,精神面貌焕然一新。各族干部群众心怀感激,求发展、谋富裕、思稳定、盼和谐成为社会的主旋

律,全社会形成了感恩伟大祖国、共同团结奋斗、建设美好家园的喜人局面。

深入开展党的群众路线教育实践活动,进一步密切党群干群关系。

新疆在2013年下半年深入开展第一批群众路线教育实践活动取得扎实成效的基础上,目前正在全疆各地州市县展开第二批教育实践活动。围绕作风建设,自治区提出加强以“为民务实清廉”为主要内容的作风建设,着力解决一些党员干部脱离群众、服务群众不到位、侵害群众利益等方面的问题,进一步密切党群干群关系,以党员干部良好的作风服务群众、造福群众,赢得各族群众的真心信赖和支持。同时,自治区决定从今年起,在全疆实施“访民情、惠民生、聚民心”活动,抽调大批机关干部下基层,深入乡村社区,亲身感受群众冷暖,了解群众所想所盼,落实自治区各项惠民富民政策,解决群众实际困难和问题,促进机关干部转变作风。目前,下基层的干部全部到位,他们住村入户,联系群众,解决群众生产生活中的具体问题,宣传党的惠民政策,帮助群众发展生产、改善生活,受到基层群众的普遍欢迎,“访民情、惠民生、聚民心”工作初显成效。

发挥宗教团体和宗教人士作用,以解经讲经为有力抓手,正本清源,批驳宗教极端势力的歪理邪说,教育引导信教群众。

新疆在“去极端化”工作中,注意发挥宗教团体和宗教人士作用,把正确解经讲经,作为正确解释教义、破除宗教极端势力歪理邪说、正本清源、引导群众的基础性工作。自治区伊斯兰教协会于2013年年底出版了

《卧尔兹选编1—4集合订本》,将近年编写的64篇卧尔兹(讲经稿)汇编成册,扩大了发行范围。在“4·23”、“6·26”等暴力恐怖案件发生后,伊协都组织有名望的宗教人士,及时编写有针对性的卧尔兹发到全疆的清真寺,对信教群众起到了很好的引导作用。

近年来,自治区伊斯兰教协会邀请知名宗教人士组成巡回演讲团,针对宗教极端势力散布的歪理邪说,到基层巡回演讲。2013年、2014年,伊协加大了这项工作的力度,由协会副会长、秘书长带队下基层巡回演讲,同时专门编写了《伊斯兰教是和平中道团结的宗教》、《反对极端主义,做恪守中道恪守法律的好公民》、《参加圣战殉教进天堂的说法不符合伊斯兰教义》、《圣战殉教进天堂洗罪的说法不符合伊斯兰教义》等内容的卧尔兹。目前,巡回演讲正在各地州基层的清真寺进行。

为了有针对性地弘扬正信,自治区伊斯兰教协会配合中国伊斯兰教协会,近期将在新疆举办“伊斯兰教中道思想研讨会”。

加强少数民族语言文字的宣传教育工作,使宣传教育到基层、到群众。

新疆注意增强“去极端化”的宣传教育的针对性,增加覆盖面,使宣传教育到基层、到群众。自治区专门成立了领导小组,研究部署和具体实施面向基层群众的宣传教育,把《四个认同教育读本》、《三史教育读本》等面向群众的普及性读物大量印发到基层。自治区民委(宗教局)会同新闻出版部门,编写面向基层信教群众和宗教人士的普及读本,连续3年以汉文、维吾尔文、哈萨克文3种文字印发到基层农村社区的宗教活动场所,介绍党的民族宗教政策和宗教人士勤劳致富、科技致富、遵纪守法、维护民族团结、社会稳定的事迹,如《民族政策百题问答》、《宗教政策百题问答》、《反对宗教极端,建设美好家园》、《我们今天的生活》等,受到基层宗教人士和信教群众的普遍欢迎。

加强对干部的民族宗教政策教育。

深入贯彻落实党的民族宗教政策,是团结凝聚各族群众的根本要求,也是抵御宗教极端思想影响的根本途径。近年来,新疆把加强对干部的民族宗教政策教育,作为维护团结稳定、凝聚各族群众的重要途径。针对新疆多民族、多宗教的实际和反分裂斗争的严峻形势,自治区党校把民族宗教政策列为重要的培训内容,不断提高干部队伍贯彻落实党的民族宗教政策的能力。2014年初,自治区又在干部远程教育中专门开设了民族宗教政策教育。4月,自治区民委(宗教局)会同有关部门,围绕落实《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的若干指导意见(试行)》,开办了系列讲座。在自治区开展的“访民情、惠民生、聚民心”活动中,对干部的培训首先是民族宗教政策的培训。

疏堵结合,满足群众正常的宗教生活需要,挤压宗教极端主义宣传的空间。

在“去极端化”工作中,自治区始终注意严格把握政策,分清正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限,在坚决堵住宗教极端思想传播的同时,尊重和保护正常、合法的宗教活动,满足群众正常宗教信仰的需要,用正信、正念、正行压缩宗教极端思想传播的空间。自治区伊斯兰教协会出版了《古兰经》,满足了基层清真寺和信教群众的需要。根据信教群众的需求,自治区伊协编写了《伊斯兰教基础知识》等普及性的宗教读物,还与中国伊协合作出版了伊斯兰教的3本工具书。

深入开展对特定群体的教育。

新疆注意开展有针对性的教育,对特定群体采取不同的教育方法,去除宗教极端思想的影响。

监狱的危安犯群体,多数受宗教极端思想毒害较深,对社会有现实危害,教育转化难度较大。新疆采取了宗教人士面对面宣讲、管理人员细微教育、社会关心、亲属配合的办法,促其思想转化。近年来,自治区民委(宗教局)、宗教团体和监狱管理部门不断深化教育,取得了很好的效果。一些教育转化过来的人现身说法,揭露宗教极端主义的危害,对社会群众起到了很好的警示教育作用。

外出打工人员群体,由于其流动大、多为年轻人的特点,易成为宗教极端思想传播的对象。针对这一情况,新疆各地普遍对外出务工人员进行行前培训,把遵纪守法、勤劳致富作为首要内容,加强思想教育,增强其抵御宗教极端思想诱惑的能力。

以“双五好”作为抓手,创造宗教和谐局面。

对宗教活动场所、宗教人士的管理是宗教事务管理的核心内容,也是“去极端化”的关键。自1993年以来,新疆宗教界广泛深入开展“五好”宗教活动场所(独立自办好、遵纪守法好、民主管理好、团结和谐好、安全环境好)、“五好”宗教人士(爱国爱教好、遵纪守法好、团结和谐好、勤劳致富好、教风教养好)创建表彰活动,对于调动广大宗教界人士加强宗教活动场所自我管理、带领广大信教群众投身经济建设的积极性,增强宗教界维护民族团结、社会稳定的自觉性,起到了积极的作用。2014年,根据新的形势和任务,自治区赋予这项活动新的内容,制定了新的创建标准,推动宗教和谐建设。第一季度,围绕“双五好”创建,安排部署了各地宗教界的规范解经讲经、教风建设、公益慈善等工作。同时,已经连续举办了两期培训班,对宗教活动场所民管会组织负责人进行政策法规培训,提高宗教活动场所民管会组织自我管理、自我提升的能力。自治区确定,要把“双五好”创建活动作为宗教工作的抓手,通过活动的深入开展,创造宗教和谐局面。

第2篇:去极端化

毫不畏惧,绝不退缩

极端主义者害怕书与笔。

——玛拉拉·尤萨夫扎伊

“如果一代人没有拿过笔,就会接受恐怖分子递来的枪支。”这句话出自一名年仅17岁的巴基斯坦少女玛拉拉,在2014年10月10日,她正式摘下诺贝尔和平奖的桂冠,成为这个奖的最年轻得主。2013年7月21日,16岁的玛拉拉在联合国大会上发表演讲。在演讲中她说,当我们在巴基斯坦北部的斯瓦特,当我们见到枪械时,我们认识到笔与书本的重要。极端主义者害怕书与笔。他们害怕教育的力量。这也是为什么他们每日炸毁学校,因为他们从过去至今一直都害怕我们能为社会带来变革与平等。我记得学校里有一位小男孩,记者问他,“为什么塔利班反对教育?”他指着自己的书本回答:“塔利班不知道这书里写着什么。”

今年3月以来,暴恐分子连续制造多起暴力恐怖案件,新疆各行业各族群众都深切感受到了维稳形势的严峻。从近几年处理的暴恐案件可以看出,受暴恐音视频影响,走向犯罪道路者也呈现出低龄化、低学历的趋势。22岁从未上过正规学校的阿巴拜克热木就是主要受到境外一些煽动民族仇恨内容及暴恐音视频的影响,编造虚假信息在网上发布谣言,因其所散布谣言造成恶劣影响被警方依法逮捕。阿巴拜克热木从小在非法讲经点学经,被灌输了宗教极端思想,2013年开始收听收看境外敌对网站和广播。“看到他们宣传的内容,我觉得我们的民族受欺负,待遇不平等。其实生活中不是这样的,我错了,我被他们迷惑了。”对于自己的做法,阿巴拜克热木觉得很后悔。

世界各国的社会实践证明,现代化是人类发展的必然,从农业文化和游牧文化向现代文化的转变是历史的必然。公民教育的内容应走进学校教科书。青少年和在校学生是宗教活动渗透的主要对象,要重视对他们的教育、引导、保护和管理。要进一步统一编写公民教育课程内容,精心设计、周密组织公民教育活动,把培养国家意识、公民意识贯穿学校德育教育全过程,融入学生日常教育之中。

8月13日,我区著名舞蹈家迪丽娜尔·阿不都拉、高空王子阿迪力等32名优秀文化工作者向全疆维吾尔族同胞发出《弘扬民族优秀文化 大力倡导现代文明》公开信,号召大家不要再迷信那些鼓吹者而丢失民族文化,迷失自己。新疆是祖国的一块瑰丽宝地,是享誉国内外的歌舞之乡,是世界四大文明的交汇地。翻开史书,不难发现从古至今,美丽中国的稳定与发展离不开新疆各族人民的共同努力。在汉代,莎车国曾经与汉朝结盟,共同反击匈奴的入侵,莎车王无子嗣,在生前上书汉宣帝请求派解忧公主的儿子万年来做莎车王,共同修筑“祈富台”,共书匾额“共尊汉室,同拒匈奴”。抗日战争时期,莎车一个县就捐出四架飞机。在绝大多数维吾尔族同胞那里,暴恐分子不得人心。维吾尔族在漫长的历史进程中与中华各民族同胞共同缔造了伟大的祖国。32位文化工作者集体发声,这种精神层面引导的深层意义就在于:弘扬优秀民族文化,倡导现代文明。

在艺术家眼中,维吾尔族是一个“能走路就能跳舞、能说话就能唱歌”的民族,宗教极端势力却煽动穆斯林妇女穿黑罩袍、戴面纱,男性留大胡子,而且否定新疆的少数民族传统文化,禁止穆斯林唱歌跳舞、参加体育活动。极端势力对于信教群众的日常生活的点点滴滴都从宗教极端主义角度做出强制规定。他们不仅在食品、药品、化妆品、服装上都打着清真标签,而且以这种清真标签作为信教群众的社会生活半径,凡是超越这个半径的就是“异教徒”。但“清真”与阿拉伯语للاح‎词义的范围有所不同,作为一个中文词汇,清真仅针对符合伊斯兰教教法的饮食而言,与其他如衣、住、行、思想无关。宗教极端势力用这样的方式妄图强化信教群众的这种极端化的宗教意识,把正常的宗教教义体系扭曲为暴虐的极端主义思想,形成其对抗社会、政府,分裂国家的势力。7月30日,喀什市艾提尕尔清真寺伊玛目居玛·塔伊尔大毛拉在主持完晨礼后,遭受3名暴徒袭击,被残忍杀害。伊斯兰教教义中要求信徒不妄语、不贪财、不嫉妒、不偷盗、不杀人、尊老爱幼,打着伊斯兰教旗号的暴力恐怖分子违背《古兰经》和圣训的教导,漠视生命,亵渎宗教。他们为达到其政治目的,不惜亵渎伊斯兰教,不惜对《古兰经》断章曲解。他们残杀具有威望的宗教人士,目的就是要引起社会关注,引发恐慌。但是,这种罪行只能引起人们对他们更大的愤慨和唾弃。居玛·塔伊尔大毛拉多年来坚决维护祖国统

一、民族团结和法律尊严,是深受广大信教群众尊重的大毛拉,他按照伊斯兰教的教义教规教育广大信教群众,他曾多次表示,暴力恐怖分子所宣扬的极端宗教思想根本不是伊斯兰教的教义教规,其宣扬“杀人进天堂”完全是歪理邪说,相反,《古兰经》里说,杀人者,夺去无辜人的生命者大罪过也,必进火狱,只有爱护和平的人、为大众为国家做好事的人才能进天堂。他的演讲触及到恐怖分子的阴暗心灵而被杀害。这些恐怖手段也再次证明他们根本不是穆斯林,他们惧怕真理,是新疆各族人民的敌人。

天欲令其亡,必先令其狂。与暴恐分子的斗争,是一场正义与邪恶、进步与反动、法治与犯罪的较量,是一场反分裂反渗透反颠覆、你死我活的严肃的政治斗争,是不以我们的意志为转移的,没有丝毫妥协、退让的余地。

乌云永远遮不住太阳的光芒。暴恐分子的罪行,阻挡不了新疆前进发展的步伐,撼动不了新疆社会的稳定与长治久安。多行不义,自取灭亡,这是暴恐分子必然的下场。

第3篇:去极端化

“去极端化”从我做起

艳阳普照的大地上仍有光明无法抵及的沟涧;正步向前的身姿后也有黯淡黝黑的背影;熊势漫烧的烈焰下还有其不可企及的炙热……。当前新疆正昂扬地迎来他大好发展的春天,期待着烈日的骄阳与蓬勃,喜迎那秋日的硕果与欢欣。在党中央正确领导、扶持,各族人民真切的关怀、努力下,全疆正在发生着令人振奋的新的历史性变化,呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但不可否认的是新形势下的我们仍然任艰责重,面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务,如何在这场马拉松式的竞赛者夺魁,还民生以圆梦,是各民族团结这一杠杆的平衡点。曾经漫步海角天边,来到温泉湿地之畔—与天相近的地方,居于静宇楼阁之内,享一缕恬静与祥和,嵌入从毕业到融入社会这一切合点,完成经历的缓和过渡。城市总有不灭灯火,怎比草原遍地鲜花;它乡总有佳酿美酒,怎比此地浓香奶茶,走不完来时的路,雪山白云低语应答,自此作为一名西部计划志愿者,积极响应党对青年人的感召,为西部的发展履一份责,尽一份绵薄之力。希冀在团结人士的协同共进中明日的温泉,温煦和美、泉暖如春,只待冰释,遍地绿浓。

近年来,“三股势力”的魔爪为了达到他们分裂祖国的罪恶目的,大肆通过歪曲事实,篡改宗教教义,编造异端邪说等方式,从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透,对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑,甚至把黑手伸向校园,想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年,成为宗教和

谐的最大威胁。此种行径让人所痛恨,青少年乃名族发展的新兴力量,作为国之栋的他们如同尚未开苞的花骨朵、初升的太阳,阅历不足、欠乏理性使得极易被蛊惑而残辣抹杀及被阴云遮蔽而无法自拔。为此在县党委积极响应中,团委多次为志愿者开展相关讲座,并深入乡镇中小学中开展相关活动,发放宣传资料,一定程度上强化了青少年们的法律意识,为防止消极思想的侵入树立牢固的屏障。

诸多事实也早已表明,“三股势力”的根子是民族分裂主义,思想基础是宗教极端主义,活动方式是暴力恐怖活动。少数青年在极端宗教势力的教唆、蛊惑、欺骗之下,走上了极端主义歧途,坠入了与恐惧、饥饿、孤独、悔恨为伴的罪恶深渊,选择了与人民为敌,极其可悲地成为极端宗教势力的“炮灰”,成为被各族人民极度愤恨唾弃的犯罪分子。教训极其沉重、警示极其深刻。因此正确及时的对青少年进行正确观念的引导刻不容缓。

要拔除严重影响社会和谐稳定的这颗“毒瘤”,必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来,坚决予以遏制和打击。青少年的未来是中国的未来,新疆的未来。社会稳定,青少年是最大的受益者;社会动荡,青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一,维护民族团结,维护珍惜来之不易的发展成果是每一位当代青年不可推卸的社会责任。

当下,暴力恐怖活动已经成为影响新疆稳定的直接现实危害,而宗教极端思想是“三股势力”赖以生存的土壤,则是暴力恐怖活动进行思想发动和成员发展的主要手段,是严重影响新疆社会稳定的毒瘤。针对反分裂斗争的形势和教育引导各族干部群众的现实任务,新疆多方入手,综合施策,对症下药,着力加强“去极端化”的宣传教育工作,用思想

利器摧毁“三股势力”思想根基,使各族干部群众擦亮眼睛,认清危害,与宗教极端思想彻底决裂。这无疑是对其最有力的反击、最致使的打击。

学校是培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的场所,同时也是抵御敌对势力对青少年进行宗教极端思想渗透的重要阵地。只有全疆上下人人争当践行先进文化的模范,争当文明的传播者,争当“去极端化”的践行者,那么深入推进“去极端化”,就能以摧枯拉朽之势,将宗教极端思想彻底清除干净。

2015年07月15日

西部计划大学生志愿者(县医院):明益平

第4篇:去极端化报告(推荐)

阿热勒镇中学开展“去宗教极端化”宣传 教育

工作汇报

阿热勒中学根据县教育局下发《关于印发《温宿县教育系统深入开展“去极端化”全民大排查、大揭批、大整治主题教育实践活动实施方案》的通知》(温教党字【2014】227号)和《关于温宿县教育系统“去极端化”全民大排查、大揭批、大整治主题教育实践活动的补充通知》(温教党字【2014】229号)文件精神,结合我校实际,特制定此次活动方案,活动领导小组,抓好思想动员,明确责任分工,安排部署教育实践活动,充分发动教师,积极开展各项工作,确保此次活动取得实效。“去宗教极端化”教育活动我校是分两个层面开展的,一个是教师层面,一个是学生层面,在这项活动中我们又通过“小手牵大手”走访活动把它延伸到家庭,让家长也融入到去宗教极端化教育活动中,认识到什么是非法宗教活动,他有什么危害,以及为什么要去除宗教极端思想等,并且取得了一定成效。教师这个层面我们是这样开展的:首先是校领导先行一步学习,进一步统一思想认识,精心组织研究制定是和我校实际情况操作性强的“去宗教极端化”的实施方案,及时召开动员会,启动这一活动,发动教师自觉参与“去宗教极端化”活动中来,发挥教职工示范引领的作用。

一、加强学习,提高“去宗教极端化”的思想认识。我校严格落 实县委下发的《温宿县“去宗教极端化全民大排查,大揭批,大整治 主题教育实践活动实施方案”和县教育局党委下发的“去宗教极端化”相关文件要求,按照预防期,治疗期、康复期这三个阶段扎实开展工作,通过采取集中学习、自学等活动形式,认真学习了“去宗教极端化”26种表现,“两个不得、五个严禁”等相关内容,进一步增强了教职工的政治思想认识,要求每名教职工对照自己的言行,查摆出自身在安全稳定、政治思想、师德师风、教育教学、履行职责等方面存在的隐性问题,人均查找出11——15条,并针对查找出来的问题制定了相应的“去宗教极端化”整改方案,有效规范了教师的行为,给学生起到了示范性的作用。

二、在案例中学习,在学习中警醒,通过学习再教育进一步规范教职工的言行举止。一是我校重点对中央民族大学原讲师伊力哈木·吐赫 提利用 “维吾尔”网鼓吹“新疆独立”,利用讲堂煽动、拉拢学生“推翻政府”,对利用教师身份从事分裂国家犯罪事实的通报,让教职工们看清他的真面目、认清他的本质,认识到他的行为是违法的,进一步明确教职工的自身职责,深刻认识到作为一名教育工作者我们应该怎么做,不应该怎么做,我们是在为谁培养人,怎么培养人,应该培养什么样的人。二是深刻揭批 “5·22” “7·09”、“7·28”等暴力恐怖案件的真相,认清暴力恐怖分子的丑恶本质,让教职工知道暴力恐怖和宗教极端化思想给家庭和社会带来的危害,深入开展亮观点表态度发声亮剑活动,积极传递正能量。组织教师到温宿县法院召开的公判警示教育活动,警醒教职员工严格要求自己,认真遵守国家的法律法规,自觉维护民族团结和社会稳定,从自身做起管好自己,教育好身边的人、子女和亲戚朋友远离宗教极端思想,从不穿吉里巴甫服,不留大胡须、不戴面纱、不参与非法宗教活动等方面来抵御和防范宗教极端思想的侵蚀。

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