我的家乡是启东，那里是我永远都忘不了的地方，在这片生我养我的土地上有我熟悉的味道，那是青草的芳香，是渔港的咸湿，是雨后土地的甘香。
我爱家乡的风景点。
最北边的是吕四渔港，知道这名字的由来么？呵呵，据说，吕洞宾曾来过这里四次，因此当地人取名为吕四。吕四最为出名的当然是新鲜的海鲜啦！吕四有最著名的各类海虾，你不来尝试真是太可惜了。吕四的海很美丽，如果一个人在海边散步，心情会很放松，迎面而来的是一阵阵温和的海风，潮湿，感觉像是在海里行走。退潮后的海滩是我们欢乐的地方，我们踩在软软的海滩上，感受着凸起的贝壳，兴奋的到处寻找那些罕见的小水母在贝壳与贝壳间躲藏，那也许是退潮时没有跟上大队伍的小家伙吧！嬉戏过后，坐在岸边的礁石上，看看那低翔的海鸥，那是大海的信使。
最东边的是圆陀角，它是我们启东最早见到太阳的地方，清早，便见到很多旅客已经选好地方静静地等待朝阳的光辉。我们在圆陀角的黄金海滩选了一块宝地，坐在礁石上，感受着脚底鱼儿的轻吻，抬头，不知什么时候太阳已经露出了他的光芒，在那金灿灿的海峡上，我似乎看到了希望之神的带来的光芒，那么耀眼，那么绚丽，那么璀璨。
我也爱家乡的四季。
启东的春天温和美丽，看那树枝上桃花，杏花，梨花，正在争相斗艳，绵绵细雨悄悄降临，乌黛的瓦砖上轻轻滑过的，那是春天的雨，河边的柳树在那扭动着那柔软的腰枝，像仙女一般在那跳着优雅的舞蹈，时不时的挥下那细长的柳条，不经意间撒过河面，留下的是那一层层泛起的涟漪。这是我记忆中的春天。
启东的夏天像是会变脸的戏曲家，明明前一秒还是骄阳似火，后一秒便是乌云密布。夏天的我们总是汗流浃背，擦着脸上的汗，我们吃着美味的冰淇淋。我们在教室里默默地听课，觉得室外的知了特别烦恼，总是会埋怨几声。记得小时候，夏天的炎日下总有几个顽皮的孩子在池塘里洗澡，下一刻，便是乌云密布，胆小的我躲在妈妈的怀抱里，小心的看着外面那一道道的闪电，随后而来的是轰隆隆的雷声。10分钟后，又回归平静，接着来临的是青蛙的呱呱叫，带给我的是喧闹。我离开妈妈的怀抱，向外走去，我又忘记了刚刚的害怕，开心的在湿湿的土地上感受那夏天给我带来的欢乐。
启东的秋天有着丰收的香味，空气里有的是丰物的香味，我想到了那么一句诗句：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”我爱秋天的瓜果，沉甸甸的石榴让我感觉丰收的美好，那裸露的果实让我垂涎三尺，我似乎看到了似火的热情，秋天带来的全是金色，那似是金子，带给我们的是财富。
启东的冬天很冷，对我来说是刀剑，那是关羽刮骨疗伤时的钻心，冬天的学习很是煎熬，我们在寥寥无几的小路上慢慢前行，我们在努力，虽说比不上程门立雪的坚信，可是对于现在的我们来说，这样的冬天无疑是一种折磨。冬天的雪很美，我们在雪天里漫漫旋舞，感受雪带来的纯洁的感受，我们在享受，而我认为，雪是冬天的使者，是世界上最纯洁的天使。
启东的人文是全中国有名的，出了很多名人，盛东源，陈少春，等等，而我们的大江中学也是全中国有名的，这是最令我自豪的！
我爱我的家乡，那是我的家，我一生难忘。
一方水土养育一方人作文 篇2
静静的夜幕上挂着一弯如钩新月，窗外的灯火交织着夜的幽静和安谧，我的心事也如莲花般静静盛开。
我呆坐在医院的病床旁，守护着你，我的目光从捧着的书籍上挪开，眼前是熟睡中的你，枯瘦的面容，树根一样苍老的手臂，令人触目惊心，我终于面对了这个不容怀疑的事实：我长大了，你却老去……
记忆的闸门像洪水一样涌来：我小时候，你总是在桃林中汗流浃背地辛勤劳作，一株株新买的桃树苗，成了你日夜侍弄的宝贝。那一年南汇的春天，桃花开得正盛，你率先引进的新品种引来了十里八乡果农艳羡的目光。我常常坐在如霞似锦的桃花树下玩耍，恍若进入童话中的世界。忙碌之余，心灵手巧的你还将桃花花瓣压平晾干，给我制作了一枚枚桃花书签，于是，我四处寻找书籍来为美丽的书签安家。
那天你说，“三年后，桃子坐果了，你书中的孙大圣就来啰。”“摘桃子的七仙女会来么？”“会的，会的，她们不是奉王母娘娘之命，举办蟠桃会的嘛……”于是，我幻想着书中的故事情节能在这平凡的生活中上演，能为我带来一段奇遇……为此，我细细地捧读《西游记》，品味着似懂非懂的妖魔鬼怪故事，还有九九八十一难的惊心动魄，也许热爱文学的历程也就是从那时候起步的吧。
三年后，硕大的桃子坐果了，有些个头大的就像书中插图上画的仙桃似的，我爬上梯子去摘最大最红的桃子，小心翼翼地伸出手，总以为大仙桃上躺着那个吃醉的孙大圣呢。
邻村的人争相把第一批采摘的“桃子之王”送来给你品尝，你黝黑的脸上泛着淳朴的笑意。后来，我才知道，你将新引进的品种，无偿纤插、移裁给附近所有果农，当时，很多果农感激你的慷慨，同时也不解你的作法，你真诚地告诉他们，“如果只有一家引进新品种，春风传媒时，不出几年，再好的品种也会被周围的老品种带的退化的，只有大家一起改良，才能保证新品种的品质……”你不会讲什么科学大道理，但你的善良、朴实就像那片广袤的沙土地一样，我也由此懂得了什么是“一方水土养育一方人”。
一方水土养育一方人作文 篇3
浙江水，远且长，唯一方浙江人；
浙江土，浑且厚，育千秋浙江魂。
每当我眺望辽阔的远方，每当我抚摸历史的雕梁，总有一个声音在回响：在哪里，我的浙江好儿郎？
浙江人，在过往，背负历史厚重的丰碑，源远流长。
一场跨越千年的风吹干了时光的门扉，深夜里，谁的窗前仍守着一盏晕黄的灯，等候远方的风尘客。手中是黄宗羲的《明夷待访录》，眼前却是梨洲先生永远含着思想与智慧的眼眸，我看着他，如同看到远方。他交给我一颗“经世致用”的种子，开出了无数“知行合一”的花儿，用我心中的一坯净土，呵护它茁壮成长。莫苦吟惆怅，莫孤芳自赏，且成国之重器，肩负荣光。
浙江人，在路上，迎接挑战，不畏前行。
那一条丝带连接了我们的希望，那一场会议托起我们的梦想天堂，G20，杭州，这是我们的浙江，也是世界的浙江，记万家灯火时，我们的发展举世共睹，我们不畏挑战，且听时代的浪潮前仆后继地奔涌在我们脚下。屹立不朽的不只你婉约的江南好风光，更有风雨雕逐出的干在实处的浙江人，与时俱进、发展创新的浙江精神。
浙江人，在远方，听闻道阻且长，前方是浩瀚星光。
此时此刻，我面对着一张试卷，却犹似当年毛泽东独立橘子洲头，问一句这苍茫大地，谁主沉浮？我也曾迷茫，曾软弱，曾像很多年少人一样，问自己该何去何从，但我也听到了鲁迅先生的一句话，那句或许带了些浙江乡音，随流水宣泄，百年未腐，依旧鞭策鼓励我们的话：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”我该去哪儿？去需要我的地方，去建设浙江，去报销祖国，去尽我之责，兴华夏之光，我浙江少年，敢与日月争光。
走，走，走，未来的画卷向我们展开，休对故人思故国，且将新人试新菜，诗酒趁年华。
一方水土养育一方人作文 篇4
人们常说，一方水土养一方人。南方雾蒙蒙的天气，湿漉漉的空气，润泽着江南的大地，也滋润着南方人的肌肤，男人清爽，女人秀丽。温润的天气熏染了南方人的性格，他们不温不火，优雅平和；他们心思细腻敏捷，头脑精明灵活；思想开放，注重实际。江南景色宜人，山青水秀，最显著的特点是雨多，淅淅沥沥，连绵不断。
灯花雨、杏花雨、梨花雨、梅雨，这些富于诗情画意的名字，总能把人带到江南那青烟雾朦、纤风细雨响蓬船的水墨境界之中。布满芳草青苔的石板路，依山傍水的亭阁，头顶荷叶划船采莲的姑娘。放开歌喉渔歌对唱的小伙，似一幅画，像一首歌。尽管江南美丽如画，但我还是最爱生我养我的故乡，这个四季分明的小城，给了我太多太多的爱，给了我太多太多的生活历练。
人们都说，经历了就是财富，同样，有了春夏秋冬的世界，人生才会更丰富，没有冬的寒冷，怎会有春的温暖，没有夏的火热，怎会有秋的金黄！愿不同区域天南海北的人们都能充分享受大自然的不同馈赠，感谢它赐予我们人类生存的一切的一切！
一方水土养育一方人作文 篇5
我翻阅地厦门南安，经纬差距不到1度，用尺量直线距离还要小心地读取毫米数。按道理这水土应该差不多呀，这我就不明白啦……
新建筑老房子
据说厦门也有许多历史久远的旗楼与巷子，不过我眼见的只有高楼。我和我所知的同伴也都住在小区里，那种有整齐规划和现代气息的建筑。当然，在此之前，我住的也是楼房，不过所见的均是些老房子，构造有点像上海人所说的闺阁。在南安一个不知名的小镇码头，这些年代已久的东西还是主要建筑。昔日的豪华显然不再。一幢小楼几家几户住在一直起，张家的正门，李家的窗，王家的阁楼，不同的风格杂揉在一起，使小楼夕日的光彩似蒙了灰，呆呆地立在那里。
不同温床的孕育出的女孩子自然不可能等同。新式楼房里走出来的女子是现代的，她们独处的时间太多，渴望着迫切渴望着交流;她们的心思是琢磨不透的，秘密如同她们自己一样习惯于被束之高阁;她们的思想是简洁利落的，弱柳扶风的姿态被一样整齐的校服淹没，在厦门这个车如流水马如龙的世界里，她们与时代结伴前行。而闺阁里的女孩子则似乎摆脱不了某种历史碎片在她们身上的投影，她们呼吸的每时每刻一寸空气都洋溢着琐碎的市井气息，进退的每时每刻一寸空间却都纪念着曾经显赫一时的大家风范。公用厨房里的油烟起了又散，邻里间面对面笑得亲切一擦肩就面无表情，夫妻间私语某家又多占了公共的地方。女孩子们对耳闻目睹的这一切恐慌，对生活的现实和残酷反抗。于是住得狭小，出去就越装得气派，仿佛生来就是整栋楼的主人。现在的闺阁孕育了她们，她们的眼里是小的，只能容下一个知心朋友，多出一个人就会暗潮汹涌;她们的心是浅的，小小的一件事情就会被传得满城风雨;她们的聪明被浓缩得如同她们的住所一样小，幻成一张密密的网，精细得包容不下大一点点的事情。
政区图十字路
厦门的政区图我研究了许久也辨不清东西南北，目前只知道从家到学校的路，倘若离了公交车恐怕就什么都不知道了。这与码头镇是有很大落差的。码头镇其实不小，纵横全镇却只有十字路一条，从街头到街尾买瓶酱油，还得按原路走回街头，仅些一条，别无他路。当然，像柏油路、石子路、土路之类的也还是有的，不过那些多是张家李家王家的私有财产，方便自己家门用的，如果你不怕一不小心走进了人家的正门，被人当猴看，也可以试着走看看，不过想明确这条路通哪里，在哪里拐弯，哪里是死胡同，恐怕是要有相当经验的。顺便提一下，由于个人财力有限，大凡这些路都仅能通过摩托车，不用说东风，就是奥托也难保能够进得来。
正如复杂的政区图一样，厦门的女孩子有着毫不逊于男生的古怪而复杂的念头，有着多种多样的成才之路，所谓“条条大路通罗马”。而码头镇的姑娘们，她们太早太早地承担起家庭的担子，一边看书写作业，一边还要照看着炉里的鸡汤，柴米油盐见多了，心思难免显得世俗，大多数的她们只会寻着母亲的步子向前走。她们或许也有些许雄心壮志，但多随着年龄的增长变成了嫁个好人家的无奈。间或也会有人不甘而另辟蹊径，却多是如泥石路，柏油路之类的“旁门左道。”
公交车自行车
公交车的发明者我不认识，但他无疑是一个伟大的人。厦门的公交车很是方便的，特别是对于不适应风雨兼程的女孩子来说，公交公司提供的便利更是无可挑剔。虽然间或也会有塞车啦，要看司机脸色啦等种种不爽，但总比一个女孩子穿行于夜幕之下好得多。而码头镇的女孩子们呢?她们当然也是有车坐的，不过是自行车。记得一度也曾出现过一辆专门接送住在山上的.学生的专车，不过很快就禁行了，听说是辆报废车。就这样，晚自习后，住得远的女孩子只能结伙壮胆，在上文提到的那些泥石路之间穿行。不过这倒也是有好处的，起码她们的胆子比城里孩子大得多。而且，或许是“自行”惯了，她们可以自行打理好一个家，即便一个人出去闯天下，大多也不会被饿死。相比之下，厦门的女孩子就逊色许多。前些天我见到某女生讲自会煮面条时，周围满是崇拜的眼神。好在这里升学率很高，否则这样的自理能力，万一考不上大学，找不到工作，真不知她们是不是要父母养一辈子。
总的来说，厦门与码头的差异，就是城市与农村的差异，厦门的女孩子与码头的女孩子之间的差异，是不同环境下不同教育下的差异。说了这么多，并不是想提出个多高明的建议或看法，为社会主义建设贫富分化问题作出什么诠释，而是最近常常想，既然一方水土养一方人，那么让码头养育了15年的我到了厦门求学，两方水土会铸就一个什么样的人呢?
一方水土养育一方人作文 篇6
在那个贫困的小村庄，也养活了不少人。在我的童年记忆里，在山间穿梭，是常有的事情。我喜欢那个地方，尽管那个地方，有些贫穷，但是给我的感觉，是别的地方永远都替代不了的。
那个时候我们的家，看起来并不好，就是一种土房子，不过倒是也挺大的。房间里面的家具很少，很简单，也很破烂。好像从我在那里的时候，房子就已经存在了好几十年。儿时的我并没有太大的意识，能够有点零星的记忆，都是很不错的了。那时大家，都住在差不多的房子里面，也没有什么好比较的。更何况我还小，当然也不记得那种事情。
印象最深的是我们家的土地和果树，直到现在，它们也还在那个地方存在着。妈妈说我们不回家，就有别家的人，去摘成熟的果实，例如枇杷，李子，桃子什么的。每当听到这里，我都想回去一趟。我倒是真记不起果树结果的样子，但是有一年回去，正好赶上桃树开花的样子。那个时候，我还问着妈妈是不是真的能够结果，妈妈很肯定的语气回答着我，我那时不信，如今看到从那结出来的果子，寄送到我们家，也不得不信了。
小时候好像记得那一方田地，总是种着绿油油的菜，要是把一些菜连根拔起，还会见到几只小蚯蚓，那个时候，也不觉得可怕，倒觉得也挺好玩。每一次奶奶看到了，就一边叨叨的什么，又把我抱进了屋里。那个时候奶奶的身体，还是很利索的，所以也有些年老了，但是也常常不服老的说我还能下地锄地呢。事实上，那个时候她确实也常常下地，常常给我做很多好吃的。都是一些复杂的工序，在老家才能做的东西离开了那里，离开了奶奶，就是谁也做不出来的美味。记得妈妈曾经不信，也跟奶奶学了两手，但总是不对味儿。
在这个小山村里面生活，想要到集市上去走一走，你得走两个小时的路。什么时候赶集的日子，也是有口诀的，只是我学不来。小时候大都贫穷，没有人愿意去花那个钱，赶到集市，而大多选择了走路。所以我们那的人，走路不觉累，也不嫌远，腿脚都特别利索。
到了赶集的日子，都是特别热闹的。去集市上卖东西的人，还要起的更早些。比如，我的奶奶。奶奶总是很早，就是提着菜和果子，到集市上摆摊，换钱。而我总是也想要去，所以也都起的特别早，只是走了一个小时多的时候，就便走不动路了。有了那次经历，奶奶说什么也不愿意带我去了。
长大了，我远离了那个地方，但是却忘记不了那个地方。人家说∶“一方水土养一方人”。不仅仅是把人养大，更是在人的心底，留下了不可磨灭的东西。
一方水土养育一方人作文 篇7
祖先说：“民以食为天。”在华夏大地遍布着形态各异的风景或高原山地，或平原丘陵，或大漠孤烟，或小桥流水。正是不同的自然条件孕育出了不同的风土人情，而在那秦岭两侧，土生土长着这么一群人，喜吃面食，生性直率……我们通常称其为陕人。
说起陕西，许多外省人第一时间想到的便是“黄土高原”或是“八百里秦川黄土飞扬。”却忘记了陕西的衣食文化，把此标签贴在陕西的颔上久久不肯摘下。而以此以讹传讹，陕西似乎自然而然地成了无人涉足的“蜜荒之地”，陕人也成了具有原始生活习性的智人。可若你真正涉足过陕西，你才会真正地为陕菜的丰富和陕人的热情而赞叹。
陕西的民族文化是与面食紧密相连的。南靠秦岭，北临渭水的得天独厚的自然风水产出了颗穗大饱满的小麦，色正，味美。勤于实践的陕人将它们变幻为各种佳肴：裤带面，拉条子，剪刀面，刀削面，臊子面……若是你有幸在陕菜馆与朋友吃饭，你会看到刚出锅的面那四散的小水珠仿佛已将滋味渗进你的心，那硕大的碗承载着将要溢出的汤水，溅起了几滴清油。待到面上到餐桌上，不过是几种简单的原料，闻起来却十分浓厚。你会看到其他陕人会慢条斯理地添上一勺油泼辣子，挑起一筷子面条，仔细搅匀，再吆喝到：“老板，来两个蒜。”“好嘞，稍等。”只几秒的功夫，蒜便被去了皮攥在手上。抄起一筷子被染上浅红的面条，就着面汤，只听稀哩呼噜地一阵，汤汁清淡中的麦香如同火器般炸裂开来，直至嘴里的每处地方。几片白萝卜，混着葱花的味道沉淀出一股历尽沧桑却依旧纯粹的鲜嫩，让人觉得十分酥爽，在锅里正沸腾，喷出了许多小水滴，看起来似乎烟雾缭绕，做面的师傅仿佛如临无人之境，左手一把葱，右手拿着盛好的碗，娴熟地撒在汤上，再捞起一勺面，轻巧地一抖，最后用几片胡萝卜收尾。在旁等待的人早已垂涎欲滴，又焦急不得，只隔着帘子听得“哗”的一声，便又不见了声音，之后才是一阵“滋滋”声。等待的人正无从适从，面才从出面口冒出，使其迅速抢过，又缓缓端走。
千百年来，面食慰藉了关中人肚中的温暖，潜移默化地影响他们的口味，改变了他们的性格。陕西人的倔强，豪爽都融在了面中，向世人展示着秦风秦韵。
一方水土养育一方人作文 篇8
“咕噜，咕噜”白净，纤细的面条在铁锅中翻腾，锅里还漂着几片青翠欲滴的青菜叶子，良久，只见老板拿着漏勺娴熟地将面舀起放进脸大的瓷碗里，一勺肉臊子，几片青菜，再来点香气扑鼻的油泼辣子，勾勒出一副精美的家乡画，老板端着面送到桌前，手中还拿着几瓣蒜，是啊，吃面怎能少了蒜呢，俗话说：“吃面不吃蒜，味道少一半。”我的舌头早已蠢蠢欲动，拿起筷子搅拌开来，挑起一筷子面送入嘴中，面软而筋道，顺着喉咙滑入胃中，再配一口蒜和肉臊子，肉的肥美和蒜的辛辣如定时炸弹般在口中爆开。多种层次的口感，令人酣畅淋漓。
陕西南靠秦岭，北临渭水，蕴育出关中绝佳的自然风水，产生的麦穗粒大饱满，做出的面条，散发出独有的香气，令人垂涎三尺，没有一个陕西人可以拒绝面食，逢年过节吃，操办红白喜事也吃，无论是豪华宴席还是自家餐桌，面总是压轴戏，每个手端面碗的陕西人，都是无师自通的美食家。
陕西人会吃面也会做面，大大小小的街头，大馆子或小店铺都缺不了面食，在陕西大概有100多种面食的吃法，从面的形状看，有长条，棍棍面，裤带面，拉条子，从做面的手法来看也是千奇百怪，层出不穷，拉，削，炒，煮，各种各样。
千百年来的面食，慰藉了关中人肚中的温暖，潜移默化地影响了人们的性格，陕西人的淳朴，厚道，都融入了面条之中，向世人展示秦风秦韵。
一方水土养育一方人作文 篇9
人声鼎沸的小店不时传来火爆的翻炒声，轰轰的灶火声响丝毫掩盖不住人们的吆喝：“来一碗泡馍！”
我们一家人每人抱着一个盆一般的大碗，将半熟的白吉馍揪成半个指甲盖儿的碎快。对面热情的大叔一边吸溜着泡馍，一边操着正宗的陕西腔调给我们介绍着，我跟你说：“你别看这馍硬，一定要掰成小块儿，这样就比较入味……这泡馍历史悠久的很呢，你像这古代没有菜，就把馍跟肉一起煮，又顶饱又简单……”
的确，这里的每个人都热情洋溢。要么一边掰馍，一边聊天大笑；要么一人端着三四碗骨头汤回桌，哪怕溅到身上也丝毫不在意；要么一桌人在一块儿碰杯庆贺；要么都埋着头大声吸着馍汁，吃饱了便打一个大饱嗝……总之这里的每一处都充盈着快乐。
将掰好的馍送去，不一会儿服务生便端着满满一碗泡馍、一小碟糖蒜和一盘辣酱笑盈盈地小跑来，又小跑去。一碗泡馍，映入眼帘的是几片厚厚的羊肉躺在那膨松的馍粒上，羊肉上泛着羊汤的亮光，丝丝纹路一清二楚。肉边缘的肥肉晶莹而泛奶白色，用筷子轻轻一戳便可扎透。可是一提起筷子，小孔就又被懒惰松软的肥肉给堵上了，我用筷子小心地夹起几粒馍，正准备送入口中，一旁爸爸马上拦住我：“这样吃可吃不出泡馍真正的香味！应该用筷子拨着吃，这样才能品尝出泡馍的内涵！”
果不其然，往嘴里倒一大口泡馍，它那极致的香便爆炸在口中，随之便充斥了神经与大脑，周身也变得温暖而放松。那香气，不同于闻起来的味道，而是羊肉最根本的一股奶香，吃上一口就再也挥之不去，永远印在了脑海。拌上辣酱，嚼几口羊肉，一大碗羊肉泡馍就被我倒入肚里。最后吃上一瓣糖蒜，解去了口中油腻，余下就是泡馍浓郁的香味。
的确，用筷子小心翼翼地夹，无法尝出泡馍的内涵，只有张开双臂才能拥抱陕西这片土地似火的热情。
一方水土养育一方人作文 篇10
“一方水土养育一方人”，其实“一方水土”也可以“养育一方艺术”。我们象山多竹，衍生了“竹文化”，“竹根雕艺术”更是象山竹文化中的一绝。上星期，爸爸妈妈带我去张德和根雕艺术馆领略了竹根雕的魅力。
走进大门，一位用竹根雕刻而成的老人就吸引了我的目光。他的胡子和头发长得特别奇怪：头发向四周伸展开来，让我想到了《狮子王》中的辛巴。他的胡子杂乱无章、粗细不一，粗的有我的小拇指那般粗，细的则如我的发丝。看了橱窗上摆放的简介，才知道这头发和胡子只是用竹根稍微修剪而成的，可谓是“天然雕饰”。然而，“天然雕饰”还不够，还需“人工雕琢”。他头上戴着一顶斗笠，眉毛垂到眼角，眼睛眯着，嘴角上扬，一副高兴的模样。是什么使他这么高兴呢？我正纳闷，这时我发现了老人脖子上的两条鱼。哦，我明白了，肯定是老人因为收获了两条大鱼而感到高兴。咦，老人的背上是什么东西呢？我走近一瞧。呀，原来是一捆柴。这时，我又产生了疑问：这老人是位樵夫还是一位渔翁呢？这个答案不得而知了，他的身份是个谜。这就是竹根雕的艺术魅力：让人充满无限遐想。
继续向前走，我看见一群人围在一个橱窗边。我窜着脑袋，挤进去一看，原来是一个做工精细的小碗，上面刻着一株大松树。这棵松树又挺拔又威武，树上的叶子错落有致、美而精细。就连那松针也看得清清楚楚，每根松针的姿态还不一样，这得需要雕刻艺人花多少心血呢？我的面前仿佛出现了一位工匠，他在明亮的灯光下，弯着背，用手中的小刀慢慢雕刻着，他的眼神是那么专注……
张德和根雕艺术馆，让我饱览了竹根雕的魅力，让我体会到了竹根雕艺人的“工匠精神”。“一方水土养育一方工匠”，“一方水土养育一方艺术”。
一方水土养育一方人作文 篇11
昔日飘去的白云，昨日流逝的阳光，若不曾珍惜，今日只剩懊悔，懊悔的泪水，唤不回身边的亲人懊悔的泪水，唤不回已走远的青春，唯有珍惜，可以令生命闪光——题记
“隆—隆—”挖土机的震响，划破了清晨的最后一分宁静。我揉着惺忪的睡眼，望向窗外。对面的小山丘，矮了半截。我的心里流露出淡淡的苦楚。春风徐来，吹来了小丘与我的点点滴滴，记忆的画卷在我的脑海里呈现开来。
夏季的风飘过了许多城市，最后停在了这座城市。热气笼罩着整座城市，路上的行人都一个个擦拭着汗水，可我却躺在长椅上，享受着下午的美好时光。睁开眼，眼前绿意正浓。没有阳光刺眼，没有热气烘烤，有的只是小丘给我的无限凉爽。我爱小丘给的夏季。
冬季的重庆是没有雪的，小丘却给了我梦寐以求的“雪”景。凉风嗖嗖的吹着，弄得树叶沙沙作响。红黄交间的叶子，撑不住风的力量，随着树的摇动，纷纷飘落。我置身在其间，享受着小丘给我带来的另一场雪景，没有雪的冰凉，但有雪的飘逸；没有雪的洁白，但有叶的缤纷；没有雪的盛多，但有叶的芳香。我爱小丘送的雪景。
小丘给了我很多，我却只是欣赏，没有为他做些什么。甚至没来得及送上赞美，小丘就已矮了半截。或许我该早早珍惜小丘给我的一切。珍惜，不只是收藏这份感觉，而且要以爱回报这一切。这就叫珍惜！
做人应该为离别而高歌欢笑。那时候我不懂，后来我发现，为离别而哭，内疚，痛心，是因为在一起的时候，为了没有做好而哭。原来是为了自己的不懂珍惜而痛心，拥有的时候懂得珍惜离别的时候才不会有遗憾，离别不就是为了迎接，另一个全新的开始吗。不是应当值得高歌欢笑吗就想着一路上遇过多少挫折，风雨最过不了的并不是什么天崩地裂。我们最敌不过的，其实是我们自己，我的朋友继续为自己所爱的，梦想的，命中注定的，义无反顾的坚持下去。不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香呢。
一方水土养育一方人作文 篇12
从我记事起，家乡那一方水土就有一种原始的古韵。一条亮晶晶的小溪日夜叮咚弹奏，氤氲着两岸的一溜水田，山脚下这里那里卧着一二栋矮趴趴的木屋。开门见山，那山小巧玲珑，清晨看上去像刚出笼的热馒头。一条一条的小路从各家的门前蠕出来，然后在一座小桥的桥头或者某家门前的禾场里合二为一，继续向着山外爬。太阳从山的凹处涌出来，一时间满山满村都是金灿灿的阳光。
这时的家乡是最美的，微风不躁，阳光正好。
家乡的天很蓝很蓝，没有汽车尾气，没有高楼森林，没有喧嚣的市声，没有灰尘雾霾，这天不蓝都不行啊。白云丝丝缕缕的飘，像轻纱一般。林子里鸟儿叫的稠，叽叽喳喳这里叫了那里叫，莫不是它们也像人世间一样天天都有喜庆事儿？
家乡的山很干净，很青翠。山上并没有什么参天大树，有的只是繁茂的灌木和矗立其中的小片小片的杉木林，青得发黑的那种。还有就是大片大片的蕨草，像毛茸茸的毡子。冬天，它会把山铺盖上一件棕色的蓑衣，让小山暖和，不感冒，看上去暖烘烘的。山很低矮，但并不卑微，从来不争雄称霸，总是很谦让地并肩而立。山也很淳朴，很厚道，阅尽尘世沧桑依然平静如斯，像极了家乡的村民。也会偶尔波澜起伏一下，但很快就会收敛，就像冥冥之中有什么潜规则一样。它们甘于平庸，然则其实是在无为而治。因为它们的内敛、洒脱、低调、平静，实则是勾画出了一个绚丽多姿的山里世界。
家乡的水田只有春夏才会蓬勃，当那些光着白皙长腿的村妇鸡啄米一般在水田里织出绿色的锦绣，几天之后，那锦绣就会日复一日地茂密兴旺，直至秋声里魔术般变幻出金灿灿的收获。这是五谷丰登的写意。村民们捏了闪亮的镰刀，嚓嚓嚓地收割满心的喜悦和沉甸甸的秋天。
家乡的人儿也和山一样很淳朴。每天日出而作，日落而息。他们很善良，很朴实，每当我回到家乡时，他们都会很热情地找我拉话。盛夏的夜晚，当山外非得空调不能入睡的时候，家乡的夏夜却是最宜人的，坐在禾场里凉爽得恨不得死去才好。晚上睡觉也无需关门，从来没有发生一起偷盗事件。夜不闭户在这里不再是传奇。
家乡出远门打工的其实并不多，他们厮守着这一方水土的平庸和清贫，对山外那个物欲横流的世界甚至有些鄙夷和不屑。他们呼吸着山里纯净的空气，过着返璞归真的日子，满足于油盐柴米酱醋茶的闲适生活，满足于这种世外桃源的农耕日子，从来就不奢望还有比这更好的生活，也不相信天上会掉馅饼。天人合一，这就是生活的全部，这就够了。
一方水土养一方人，家乡的那一方水土哟！
一方水土养育一方人作文 篇13
我的家乡在浙江，这里青山绿水。这一方水土孕育了勤劳善良的家乡人。
水之美
对于水，生长于江南水乡的我有着很深的感触。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”苏东坡将西湖比作水中西施，可见西湖的美丽。杭城三月午后的阳光总是那么灿烂。镇上的春还不那么明显，可以一来到西湖，春的气息扑鼻而至。湖边上的棵棵柳树，绿的耀眼，绿的生机，绿的喜人，想必是经过春雨的滋润吧。微风轻柔的拂过我和同行几位好友的脸庞。我和好友不约而同地吟到“暖风吹的游人醉，直把杭州作汴州。”我俩不禁相视一笑。
风和日丽，湖上数叶扁舟缓缓摇动，明净的湖水晃动这绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。洁白的云朵，醉人的微风，明净的湖水，知心的朋友。啊，生活就如阳光一般明媚。在这如画的西湖边走一走，看一看怎能不令人心旷神怡呢？
水之情
我和爸爸驱车前往坐落在超山脚下的张家墩，这个村庄，河道从横，碧水环绕。我早已想好，要跳进河里，摸摸河蚌，让水边长大的叔叔教我游泳。烈日下，我和爸爸便抓着一个巨大的铜盆漂浮过岸，我整个身体都沉在渐渐冰凉的河水中。此时，平日里让我惧畏无比的烈日，仿佛变成了一盏照明的灯笼。到了对岸，我也参与摸河蚌的行动。我仔细地摸索着。
“咦”我好像摸到一个。我于是深吸一大口气，猛地扎下去，可当我扎入水中才发现，我如何都沉不下去。情急之下，我张开了嘴巴，一口河水猛灌下去，真是清凉解暑……原来我穿着救生衣，当然怎么都沉不下去了。随后，我改变策略。一旦感觉到脚下的河蚌，就让爸爸帮我拿上来。可一连摸了几个，都是“金玉其外，败絮其中”里面都是空的，急得让我两手一拍，溅起阵阵水花。
此时，在水中人们好像忘记了酷暑，忘记了泡沫般的烦心事，忘记了时间。剩下的只是清凉，欢声笑语和满满的收获。欢乐的时光总是过得飞快，天色渐暗，大家准备上岸。这时以为从小在着长大的叔叔一猛子扎进水里，半分钟还不上来。此时那位叔叔90多岁的奶奶在用模糊的土话焦急地喊叔叔上岸，而那位叔叔过了半分冲才缓缓探出头来，露出了孩子般的笑容看着奶奶。奶奶这才蹒跚地回到凉椅上。叔叔上来后说道：小时候我爸爸在这游泳，奶奶就时不时看看，人不在了就会焦急的呼喊，我小时候也是这般，现在还是这样。说完，我和爸爸都沉默了，三十多年的呼喊，使这条小河包含着伟大的深深的母子之情，祖孙之情。河水随风缓缓地流动着，而爱依旧在那儿，从未走远。
既要金山银山，更要绿水青山。守护它的，是对自然的亘古不变的呵护，延长它的，是代代相传的深情。
一方水土养育一方人作文 篇14
俗话说“一方水土养一方人，进什么圈子成什么人”。生活中，我们总是在人群中来回应酬，不觉已被形形色色的人群改变了本真。
起先，群居是为了互帮互助。我们的老祖宗生活在一起是为了在恶劣的环境下生存下来。久而久之，后代便将这一精神传承了下来。但如果要在人群中不显突兀，就要将自己的个性融于共性之中。若为善也就罢了，若是行恶则天下不安。
宋神宗年间，就有那么一种人群，专门排挤有才之士。留名青史的却恰恰不是那群人，相反，恶名昭彰。“乌台诗案”便算是这“组织”的杰作之一了吧。朝中以王珪为首的文人嫉妒苏东坡的美名，将苏东坡所作诗集翻了个底朝天，将春日游水硬说成讽刺修水利，冠之以谋反罪名上报于皇上。若是打仗，这帮人不一定得利，可是煽风点火可谓是将人群的最大效益发挥了出来。于是，草草定案，文化大师锒铛入狱。由此可见，人群若是行恶，力量无疑是巨大的。当然，若想在人群中不显突兀，就只能折节而行了。所以历史也不会忘记沈括大师诬陷苏东坡的事实。
这也就是为什么有节之人选择退出“群”，或者离开某个圈子的原因了。疲于应酬倒是次要，担心自己被玷污才是主要原因。因此，若想保持自己的高尚节操，便不得不选择回避。
魏晋的竹林七贤、隐居的陶潜、不羁的李白甚至是以死明志的文天祥，哪一个不是害怕受到世俗的玷污而选择回避？历史证明他们是明智的。鲁迅孤军奋战，舌战群儒；戴望舒痛斥内兄，忍受分居之痛，这些比比皆是的例子不都说明弃恶人之群的正确性？贤者有云“白沙在涅，与之俱黑。”选择什么样的人群不啻是一种处世态度，更是一种精神操守。风骨不会因时间而羸弱，但会因人群而被摧毁。
水土不服时，有人忍受了；有人易地了。我们不能否定忍受也是一种方法，但忍受只能扬汤止沸，不然，就得改变自己。而易地之人不仅使自己没变，而且彻底摆脱了困境。
先人早有“近朱者赤近墨者黑”的告诫。但仍有人守着贫瘠的土地，视其为乐土。
一方水土养育一方人作文 篇15
安溪素有“龙凤名区”之称，山川毓秀，人杰地灵[注: 杰：杰出;灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。]、文风鼎盛，留下许多历史文化名人和儒商的足迹，如朱熹、李光地、林嗣环、释普足等，古谚“水流北部湾、安溪出状元”是其真实写照，这些名人同时也留下了很多有关茶的诗词、书画、传闻典故等。如五代时安溪开先县令詹敦仁所说的“波扎浮花满金倾。余香绳齿友人清”。
改革开放以来，安溪的经济飞速发展。经济的发展，给人们的生活带来了巨大的变化。人们的生活条件大大提高，可人们的素质却没有随着经济的提高而提高。经济发展的同时，安溪的水土也发生了翻天覆地[注: 覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。]的变化。
家乡的最典型例子便是种茶，许多人都知道，安溪以茶出名。近年来，许多种植茶叶的农民都开始富裕起来，一时的利益让大家冲昏了头脑，农民们不顾一切，随意砍伐树木，开垦土地种植茶叶，因此，造成水土流失严重。
之前在假日时，因外出游玩曾经过官桥镇，经过一座山时，曾很稀奇的发现，那是一座光秃秃的山，一眼看去，只见到黄黄的一片，再没有其他颜色。向父母问起缘由，原以为会听见一个富有传奇色彩的颜色，却见母亲面带可惜地说：“这座山叫铁峰山，原本是
山清水秀[注: 形容风景优美。]，还是安溪的一大美景呢!可是商人们为了他们的利益，过度采石，才让这座山变成今天的样子!”我被惊倒了，曾看过很多因为过度开采而造成危害的报道，总觉得那些事离我们这种山水之乡很远，却不想，自己身边就存在着这么一个典型例子。
还记得小时候，喜欢在家对岸的兰溪边玩耍，那时的兰溪清澈透亮，是不是能见到小鱼在游动，看着小时候的照片，曾为那兰溪的美景倾心。可是长大后，懂事了，兰溪周围已围起了栏杆，兰溪却不见昔日的风景，兰溪让人避而不及，兰溪的水不再清澈透亮，而是散发着一股臭味，偶尔有鱼出现，却是翻白漂浮在水面。由此可见，如今的水污染是多么的严重。
但有一件事使我感到开心：在政府的努力下，有些人开始对卫生，环保的态度开始改变，并开始学会改去过去的坏习惯。可是仅仅只有一些人是不够的，如果每个人心中都有保护环境，保护水土的意识，那么我们的安溪，便会美上加美。要知道，我们中国不仅缺水，而且绿地也不算多。每个人都应该扛起自己的责任，共同创造一个美好家园，创造一个美好的海西!
河水一天天地变浑浊，天空一天天地变灰暗，森林一天天地变少。幸福生活不仅在于丰衣足食[注: 足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。]，也在于碧水蓝天。保护水土，保护环境已刻不容缓。
一方水土养育一方人作文 篇16
小山村的年味，前后酝酿足足一月，腊月里，到处弥漫着祥瑞的气氛，记忆里，为一个吉祥的年，父亲必须起早贪黑，精力充沛地上山打柴，目的就是让母亲灶前游刃有余，年夜饭，如果灶膛里燃烧着的烈火旺旺，那是兴旺吉祥的象征。门前堆积如山，码放整齐的柴禾，单凭亮白光洁的刀痕，足以证明父亲的砍柴刀锋利无比。
腊月，是母亲忙碌的日子，浆洗被褥，打扫卫生，尽心尽力使屋子里的每个角落洁净亮堂。用毛竹梢做成的晒衣茬，衡量着竹篙的平衡和长度；也衡量着日子的宽裕和生活的勤劳。总是啊在阳光下，在风里，在我捉迷藏的嬉戏里旌旗飘扬。直到年三十，母亲还在琢磨惦记着还有什么不足之处。在我的记忆里，年的那边有无穷无尽的欢乐和取之不尽的美味佳肴——这源于“小孩子盼过年”的好奇和欢愉吧！
过年就得拜年，儿时的我好奇地想知道，送给七姑八姨那包裹得严严实实的礼物中到底是些什么？是不愿收还是不敢收，总是那么你来我往地推搡。纵然每家的八仙桌上都摆放着春盒，春盒里的糕点相当诱人；总顾忌什么能吃什么不能吃。糙米糖、花生、南瓜子不那么爱吃，却应有尽有，吃完了主人又添满，而那些只有店里才能买到的方片糕、春豆、金枣却稳如泰山般躺在春盒里谁也不理会——我踮起脚尖垂涎欲滴。
儿时拜年，让不安分的童心尽情地一次释放；肆无忌惮的淘气不用担心有任何责备。谁家的新姑爷回门，噼噼啪啪的鞭炮声，总是在我的脚底下戛然而止，一群小伙伴蜂拥而至，即使没有引信的哑炮也被捡起来用作嗤花；即将熄灭的烟蒂， 在我们的手中都会发挥它的余热。大胆的我们，使引信短小的鞭炮，在即将炸响的那一刹那，从我们的手中飞向天空；邻家的女孩，在我的嬉笑声中，不知多少次，躲在妈妈的怀里惊恐地吓得直哭；后来，被吓哭的还有那些如花似玉的大姐姐，招来健步如飞英雄救美的多情小伙子的追赶。
过年是一种分享和浪漫；大人们讲究规矩，在相互交换的香烟里，在相互点火的客气里，在相互祝愿的感叹里，一如久别重逢的朋友。我纳闷了。小蜡子的爸爸和小羊子的叔叔前些天不是吵了一架吗？菊花的妈妈和小香的婶婶那天在河畔洗衣服，为了抢位子把拎桶都摔坏了，骂得不可开交，就在今天，各自从兜里掏出瓜子花生相互交换，相互赞赏着花生火候好，瓜子颗粒饱。这是做梦吧！——啊！过年，犹如梦幻般美丽，解开淳朴的人们心里那一道道心结。
红包， 那些年和父母出门拜年见得多，拿到手的很少，那些已经进入衣兜的红包，染红了小手，还是被父母掏出来盛情难却地退回去，直到今天，我依然嘀咕和羡慕；儿时的红包，那些从对联的边幅里，请柬的空白处裁剪下来的红纸，折叠成我读不懂的好奇、感动和希冀。
挑起朱红大漆手柄的灯笼，回头看倒映墙上高大的我的身影，找欢乐、找吉祥、找传说中的春姑娘；朱家的大妞被伙伴笑话成我的媳妇，于是，我的两小无猜，懵懂无知的友爱被嗤笑成陌路；大妞再也没有牵过我的手跳过门前那条水沟；直到她落落大方，成为别人的新娘，遗憾依旧在我的梦里 。
过年是传统，传承着古老又淳朴的民风；在淳朴的民风里 ，见证人们对美好生活的向往，见证人们对美好生活的改变；如今，春盒里摆放的是富裕，红包承载着喜庆；灯笼里洋溢的烛光，映红的是生活的笑脸。
在那遥远的小山村，那方水土，养育着自强不息，勤劳致富的人们！——这个春节我没有回家，只有回忆！在回忆里过年，满载沉甸甸的收获，在生活中品味，品味和祝福那一方水土。
一方水土养育一方人作文 篇17
我们家乡有一个习俗，让我说具体那是什么，还真讲不出。我只记得，那时是收获的时候，母亲和奶奶在稻场上忙了一天，回来的时候，手里拿着一团晒干的稻草，我以为那是给鸡食用的，就没在意。等到天空全黑，爷爷便用那团稻草缠在一个木棍的头上，像个火柴的放大版。阿巴（方言，母亲的妹妹）一看见爷爷缠好了木棍，就一把夺了过去，阿巴当时也不大，还是个学生，调皮的时候家里人也很惯着她，她随即用火柴点燃了干柴，等我追到门外的瞧个究竟时，她已经拿着那个火把奔到了我们家的稻田上，稻田上有条小道，小道旁有条水沟，再旁边就是一大片一眼望不到边的的稻谷田了。我见她举着火把奔跑着，越跑越快，火苗随着飞跑的速度越烧越旺，随后又慢慢地燃尽，不久后，就只能在黑暗中看见一个大火星。我又向四周望着，稻田上火星不只一个，远处星星点点，照亮了夜幕中的星空。我便明白了，这定是个习俗。我又嚷着也要玩，爷爷便作吓唬状，说：“小孩不能玩，鬼要来抓你的。”奶奶和母亲便在一旁笑着。
家乡的事道也道不完，家乡的情述也述不了。
那家门后的一颗石榴树和树旁的母鸡们与我的故事数也数不完。我喜欢蹲在鸡窝旁盯着里面的母鸡，爱吃鸡蛋的我，只要听到鸡叫声，就立马蹲到鸡窝旁，等着蛋下地，有时候我蹲得腿都麻了，鸡仍然不下蛋，我按捺不住用手往鸡窝里摸，却只摸到一堆鸡屎。现在如果鸡窝还存在，我定没有那时候的耐心，甚至会觉得很脏。还有一次，我一不小心把拿到的鸡蛋摔碎了，哭了整整一宿，我并不是因为自已辛苦蹲了半天的成果没了，而是母鸡辛苦生下的蛋没有了。我现在都惊诧于当时的想法。奶奶时常还会买些小鸡回来，对于它们，我真的是爱不释手，把它们捧在怀里，用手轻轻地抚摸着金黄色的毛，一开始它们会挣扎不停，不过没多久就被我驯服了。
夏天，晚上会很凉快，村里的家家户户都会在外面谈天说地，甚至有些家庭会直接在石板上铺一层席子，睡那整整一晚，看着星空，讲着白天的点点滴滴。阿巴唱歌很好听，我经常躺在母亲怀里听着她唱歌。她最爱唱的是茉莉花，有时还会跳起舞来，听着看着，我安然入睡了。只记得那时候的星星特别明亮。
家乡小溪边的垂钓，骑着脚踏车冲向田里的欢快，被公鸡追逐的惊吓，柿子掉在头上的尴尬，河边赶鸭子的焦急……
那一方水土，带给我无尽的欢乐和回忆，那一方水土，带给我单纯的爱和美好的童年，如今的城乡一体化，带给城市新的活力和景象，那曾经拥有的一道风景却已然刻在我脑海中，挥之不去，我想，也许那挥之不去的是对童年的无穷的留恋和追忆！
一方水土养育一方人作文 篇18
我爱这一方水土，爱它从山间射出的一缕暖阳，爱它高大而葱绿的山坡，爱它汩汩的山泉，爱它的一切。
我爱这一方水土，爱它门前的菜畦，爱它正午的犬吠，爱它家家户户屋子里传来的阵阵欢声笑语。我爱这一方水土，爱它孕育的我，爱它养育了我，爱它的呕心沥血的培养和温馨的关怀，我爱我家这一方水土。
我爱这一方水土，爱它整洁的街道，爱它高楼林立的繁华，爱它夜市霓虹灯的闪烁。我爱这一方水土爱它滋养了的，丰富了的人们；我爱它60年来矢志不渝的发展与建设，爱它县庆时的风光，爱它勤奋上进的人民，我爱这一方水土，爱它在鸭绿江畔的矜持与骨气。我爱家乡这一方水土。
我爱这一方水土，我爱它历时千年，不屈不折，勇往直前的精神；爱它百年来捍卫自己的殊死抵抗，爱它百年来矢志不渝的奋斗与坚强。我爱这一方水土，爱长江黄河的哺育，爱五岳的顶天立地，爱桂林西湖的秀丽；我爱这一方水土，爱它盛开的外交之花，爱它绽放的“百年梦想”，爱它跨越万千长河，爱它的生生不息，更爱它护国护民，作为和平国家的博大胸襟，我爱中国这一方水土。
我爱这一方水土，爱它清晨传来的鸟鸣，爱它大海的蔚蓝波涛，爱它强大的自信与底气，爱它的自强不息，爱它所哺育的勤劳勇敢，自强不息的人民。
我爱这一方水土。
一方水土养育一方人作文 篇19
人类只有一个地球，而我们地球正面临着严峻的环境危机，为此我们青少年下定决心要从我做起爱护环境，同护一方水土，共建美丽家园。
当我们看见鸟儿在天空中遨游，您一定认为世界上的动物多得数不胜数吧！噢，不得不告诉您您完全想错了，如今，由于人们的大量捕杀和环境的日益污染，动物的家园已成了一片灰色，它们的生存已经受到了影响，正面临着危机，频临着灭绝。动物的生命与人类的生活息息相关。人们伤害动物就等于伤害自己。
水是生命的源泉，一切生物都离不开它。现在，工厂越来越多，大多数河流都因为它们排放的污水而受到了污染，许多的小溪成了黑色的。动物们遭遇悲惨的命运。想象一下，如果您只能用生活中被污染的水，洗脸、洗手、洗头发了，人生中如此苦恼的事，你该怎么办？如果您家中停水一天该怎么办？一个月？一年？如果您走在沙漠里，炽热的太阳烤晒着大地，此时您已渴得嘴存干裂了，却没有一滴水，或许我们只有在这样的情况下，才会感到水的可贵，才能懂得珍惜水。
树木，绿色的象征，它不但能净化空气，还能起到光合作用。每天都能听见嗡嗡的电锯声和一棵棵大树的呻吟声或倒下时发出的怒吼。原本郁郁葱葱的树木，而如今却只剩下了棕色的树干。树木在频频减少，昔日茂密的树林已剩寥寥无几了，这也使得沙漠面积在不断扩大，使得动物少了栖息的地方，使得大自然缺少了生气，最严重的则是山洪来临时，人们在也不能依靠树来抵挡了，会使得自然灾害更加猖狂，无情地来伤害人们。这难到不是我们自己在毁坏自己的生存环境吗？
在刚过去的一年中，我积极参加植树活动，利用课余时间给它梳妆打扮，为它长成参天大树打下了基础。在“让地球充满生机”的签字活动中，我郑重地在上面签下自己的名字，并写下了自己对环保的决心和期望，对美好未来的憧憬。让我们从身边的小事做起，为周围的环境奉献自己的一份力量!大家一起来依法保护和建设我们共同家园，同护一方水土，让我们共同走向美好的绿色的明天，走向辉煌、灿烂的未来!
“真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心，从自己做起，从小事做起，携起手来同护一方水土，共建美丽家园。在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴。
一方水土养育一方人作文 篇20
应该是赵州小雨的，落笔时，我却鬼使神差，写下了晓。
确实，雨不大，没有轰轰烈烈，电闪雷鸣，甚至太阳也没有完全被浓云遮蔽，那雨就毫无迹象地来了。雨稀稀落落，却很结实，如果不是脸上的点点湿润，还有地上的麻花碎影，还以为是哪位玩童，站在高处，正往地下撒落一些豌豆。确实是雨。仿佛是一个早已筹划好的仪式，刚好此时此刻开始。不知是迎接，还是开幕致辞，我不知道这雨的来意。总之，就在我从五台山出发，经石家庄栾城赵县，带着一个怀揣了几十年的梦与神秘，趟过一路的秋高气爽，步入赵州桥景区大门的时候，那雨就蟋蟋蟀蟀下了起来；而当我在一个个神话传说的列阵中，穿过长长的林荫引道，来到赵州桥头时，那雨又嘎然而止。从头到尾，干净利索，我还未曾撑伞，或者说还不忍心撑伞。这就怪了，连同刚才的神秘、讶异与惊奇，都被这来无踪，去无影的雨拉长，不见头尾，也无法寻找诠释。就这样，我被这雨的身份搞晕。
也许，当一个人带着欲望时，总是很容易被搞晕；当被搞晕时，总是希望明白；而当真正明白时，却又懂得了最珍贵的是放弃。命运中的纠缠，就是如此复杂。这是早上游览五台山，听取高僧做法事时得到的启示。我相信，这雨的到来，本身就带着证明。我想到了晓。不是拂晓的晓，此刻不是拂晓，而是午后，太阳把人影拉斜，形影之间构成一个简洁的V字。而是知晓的晓，也可以理解为明白的意思，也许与峨眉山的洪春晓雨差不多吧。我相信，晕的是我，而不是雨。雨是明白的。否则，这雨为什么那么恰如其分，令远道而来的我，心未想而事成。当然，所谓事成，成的并不是什么宏图大略，而只是一种心情，一种明白的获得。一个人阅尽红尘，行走天下，还有什么比心情更重要的呢。的确，这雨的到来，令我精神为之一爽。尽管，落在脸上的雨，与滞留的汗渍混合，还有一些粘腻，并不舒服，但那只是肌肤的，表面的，几天来的旅途颠簸，仍被这雨一下涤净。
当然，我所说的明白，并不仅仅是指这雨与汗，清爽与腻烦，而是这桥的前世今生。就像水与舟相联，水可载舟，也可覆舟一样，桥总是与水相联的。不是么，没有水哪来的桥呢，没有水拿桥来做什么呢？创世之初，洪水泛滥，那时还没有桥，我们不能渡到无边的对岸，只好在漫无边际的洪荒中等待救赎；那时也没有舟，是上帝赐给我们的诺亚方舟，让脆弱的生命得以泅渡。但这里的水不是洪水，更没有肆虐泛滥。从某种意义上说，洨水河更接近母亲河的本真。她温情可人，只有哺育，没有肆虐，只有付出，没有获得。她自从获鹿、井陉接壤的五峰山走出，就一路的浅吟低唱，唱不尽千万年的摇篮曲，经获鹿、栾城、赵县，入宁晋，与沙河会合，进入滏阳河，都忠实地履行母仪的天性，哺乳生灵，慰藉大地，夏秋两季，还可为舟楫往来开辟捷径，给一片平铺直叙的土地增添妩媚。有水，就有了分割，有了阻隔和距离，洨河也不例外。虽然，并不是一切分割阻、隔和距离都是坏事，但洨河两岸的人需要方便。赶集的乡人，往来的商贾，相亲的情侣，回娘家的媳妇，清明祭祀的孝子贤孙，都希望像从母亲的左臂，温馨挪到右臂一样，顺畅地往来于洨河两岸。我想，这就是赵州桥又叫“安济桥”的本意吧，平安，帮济，不是既是一种祝愿，又是一种帮衬？
有河就有桥，这是一种必然，也是一种使命。只是，这使命来得太早，在1400年前，在全世界的人都还习惯于以木为桥，以舟渡岸的时候，这使命就落到了李春的身上。
我对李春并不了解。我不知道他是什么样的一个人，是高是矮，是胖是瘦，平时爱装什么样的衣服，有什么习惯爱好。这不是神话传说，这是历史，因此我相信，李春是一个既普普通通，又与众不同的人，是一个真正的明白人。他明白洨河的水性，明白百姓的企盼，明白造桥的要旨，更明白自己的使命。于是，我站在桥头，凝望那一尊尊与这桥有关的塑像，久久发呆，无论传说的，还是现实的，我都希望自己的贴近，能够穿越千年时空，还原鲜活的历史。可是，思索再久，面对明白的李春，我还是有许多不明白。我不明白李春的气魄。在那个遥远的年代，何以如此超越，在宽阔的洨河上造一座惊世骇俗的桥。我不明白李春的智巧。他创造的“敞肩拱”，比法国泰克河上类似敝肩形的赛雷桥，整整早了700多年；他设计的桥梁构造，为什么至今仍然桥梁设计的经典。你看，大拱两肩衬小拱，既扩大了流水通道，节省石料，减轻桥身自重，又形成重力分解，增强了桥的稳定与负载。我不明白一座经历了千年风雨、战乱和地震，仍桥水相依，固若金汤的石桥，为什么到了我们这一代，却生命渐枯，灵性衰减，有形无神。导游的解说是随意的，却句句刺痛我的心。导游说，洨河的航运史一直延续到新中国成立后，上世纪60年代后，上游水源逐渐减少，最终于70年代断流……
从导游的解说中我才知道，现在的赵州桥飞架的洨河故道，实际上已是一条消失的河。只是，碍于赵州桥名气太大，只好让它消而不失。于是，智慧的当地政府出钱，按照修旧复旧的原则，不仅在原址修复了赵州桥，而且在桥下造了一段人工河。水是用抽水机抽排的，在这段蓄水池般的人工河里机械地循环。如果不抽排，死寂的水不仅会很快发绿发黑发臭，而且而且会很快干枯，让河与桥都异化为一个没有存在依据的怪物。何况，这洨河是只有付出，未求获取，哺乳了我们千年的母亲。据说，洨河已改道，那么，坚守的赵州桥，已就失去原来的意义了。这段无头无尾的河，依然谓之洨河，可是已无昔日洨河的活水，洨河的灵性，洨河的母仪了。或者说，河与桥依在，在那里坚守着一个千年的辉煌，千年的骄傲，也是千年的神话，只是，它已丧失了水与桥原本的意义，演化成一座作秀的桥，飞架在一段作秀的河上，为崇拜的外地人寻找烈藉，为精明的当地小贩赚取商机。
哦，我终于明白这不期而至的雨，赵州晓雨，明白了它的来意。它是要以点滴的鲜活之水，为洨河和赵州桥，还有陪同的主人，以及带着朝圣之心，远道而来的我消除尴尬啊！
一方水土养育一方人作文 篇21
你们知道3月22日是什么日子吗？那就是“世界水日”。今年是第十九届世界水日，主题是“城市水资源管理”。全国各地都在举办各种各样的宣传活动。政府推荐大家节约用水，来保护我们的家园。
我就亲身经历过一个节约用水的故事：有一天，我和我的朋友放学回家。看到学校洗手池的水龙头还在“哗啦哗啦”地流着，好像那个水龙头在流泪似的。我们看着看着，也没有去理睬那个水龙头。突然，看见一个清洁工像风似的跑到水龙头的跟前，并瞪了我们一眼说：“你们为什么把水龙头一直开着，这样是很浪费水资源的。”当时我们心想：明明是别人干的坏事，为什么推到我们身上来呢？我们觉得十分冤枉，就很不高兴地和这位清洁工解释了一番，并强调不是我们干的。于是，这位清洁工知道了他冤枉了我们后，就说了声“对不起。”，把水龙头关了，就走了。可是，当我怀着沉重的心情回到家打开电视后，新闻正在播报有关旱情的报道。这时，我才真正地了解到水对我们生活的重要性。我市也算是全国严重缺水的城市之一，许多的水都要从市外东江引入。虽然我们被冤枉了，但是这位清洁工的爱惜水资源的良好品质，让我感动。
我想告诉大家：珍惜水源要从身边的一点一滴做起。记得曾经有人说过，地球上的最后一滴水，将会是人类悔恨的眼泪。所以，我们应该“珍惜一方水土，共享绿色大运！”
一方水土养育一方人作文 篇22
我的家乡在江北，近几年来，家乡的模样发生了翻天覆地的变化，从前颠簸不平的石子小路变成了宽阔平坦的柏油马路，一间间破旧的小瓦房变成了一栋栋崭新的住宅楼，一片片荒地变成了一亩亩田地，一座座工厂拔地而起……
虽然人们的生活变好了，生活质量也提高了，可是人们还没有多少环保意识。每次我经过那儿，都能看见周边工厂的烟囱里喷出浓浓的黑烟、一条条由污水堆积的小河、马路上飞扬的尘土、田间垃圾的堆放和焚烧……破坏了家乡的环境，伤害了人们的身体，危害家乡的树木、农作物。仿佛天不蓝了，云不白了，水不绿了……
为了保护我们的环境，我想如果可以，将工厂迁到远离人群居住的偏远地区；我们可以将垃圾分类处理，循环再利用；我也会和同学们一起从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不随地吐痰、不踩踏草坪、不捕捉小动物，多种树，让空气清新，为环保出一份力，做环保小卫士。将来的我还想让工厂变成太阳能工厂，让汽车变成太阳能汽车，给天空安装空气净化器，让雾霾消失，让大地充满生机和活力，还地球一个蓝天、碧水、绿树的世界。
来吧，让我们一起来保护环境，保护地球，让天更蓝、云更白，水更绿……让我们同护一方水土，共享一片蓝天！
一方水土养育一方人作文 篇23
今天，我们一起来到紫薇村参加植树活动。
一路迎着温暖的阳光，顺着弯弯曲曲的公路，路边的田园风光美不胜收，一排排绿树吐出了新绿，在春光下仿佛一个个生命在跳动。
到了集合点，教练交代了活动流程及注意事项就带我们一起去目的地。我们一路蹦蹦跳跳，有说有笑，一会儿就到了菜园。只见菜园里光秃秃的，只有几棵白菜，还有一些已挖好的小坑。首先，我们从教练那依次领了一棵小树苗和一把小铲子，各自找了一个小坑，开始忙活起来。我试着挖了一下土，“嘿呀！”根本只挖动一点点土，我又费力地挖着，“哎，累死我了。”我无助地望向妈妈，妈妈一点儿想帮助我的意思都没有，哎，只能靠自己了。我望望旁边，只见天乐爸的洞已经挖出了水来，正当我失望的时候，彭天乐跑了过来帮我，只见他把铲子插入土中，用脚踩了几下，往下一掘，一大块土抛了出来，坑就大了一圈。我也学着他的样子挖，我的大坑终于挖出来了，这可是我费了九牛二虎之力挖出来的呀，哎，真不容易，我喜出望外地把小树苗放进了大洞里，然后把土培好，在上面踩几脚，小树苗终于栽好了。最后，我给小树苗浇了点水，一阵微风拂过，小树苗仿佛在对我说：“谢谢你，我结了果子以后，请你来吃果果！”看着我亲手栽的小树苗，心里想：“再见了，小树苗，我以后还会来看你的。”
“同顶一片蓝天，共护一方水土”。让我们一起给大地妈妈“美容”吧！
