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思修社会实践报告

范文小馒头 分享 时间: 加入收藏 我要投稿 点赞

思修社会实践报告

第1篇:思修社会实践报告

思修社会实践报告

大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望,社会的未来,肩负着人民的重托,历史的责任。树立正确的世界观,人生观,价值观,道德观和法律观,打下扎实的思想道德和法律基础,需要我们从一点一滴的社会实践中做起。

今天我们全班同学去参观了五邑华侨博物馆,看了海内外侨胞的奋斗事迹,我深受感悟,在一路的观光过程中我看到了19事迹中期,五邑侨乡的青壮年男子为到海外掘金,飘洋过海汇入国际移民大潮,他们克服了恶劣的自然环境,适应着文化习俗的差异,自强不息,依靠自己坚韧的意志和勤劳的双手,努力实现是自己家庭和家乡富裕的梦想,面对当时那样恶劣的环境,我不禁为他们有这一伟大的理想而喝彩,为他们的勇敢与艰苦奋斗而深感佩服。

五邑华侨身在海外,心系祖国,积极参与了辛亥革命,抗日战争等挽救名族危亡的重大历史事件。华侨们慷慨捐资,甚至毁家纾难,资助救国事业,在家乡兴办公益,投资实业,兴学校以作英育才,出杂志以开通民智,兴图书馆以话语民众,建医院以救死扶伤,筑桥梁道路以便利交通。我不禁感慨五邑华侨们的丰功伟绩,他们为改革开放打下了坚实的基础。

革命先驱孙中山先生曾说:“华侨为革命之母”。光辉灿烂的华侨历史长河中,孕育了一代又一代侨乡人。从中走出来一批又一批侨界领袖,实业家,社会活动家,科学家,教育家,艺术家,慈善家......灿若星河。在他们身上集中体现了爱国爱乡。创业拼搏,开放兼容,崇文乐善,文明进步的五邑人的传统和精神,为世人敬仰。他们在各自领域的卓越贡献,推动了国家民族乃至世界历史,文化,政治,经济和社会的进步。

在经济全球化背景下,无论你是生活在国内还是国外,无论你的政治立场和宗教信仰如何,作为中华儿女,都可以以自己的方式来报效祖国,五邑侨胞们的行为值得我们每个人学习。

通过今天的参观,我内心深受震撼,一个人爱国的赤子之心可以用不同的方式来表达。尽管各不相同却又目标一致。作为新时期的大学生,作为一名由海外侨胞捐资修建的五邑大学的学生,我们应该秉承先辈的优良传统,在提升自身素养的同时也不忘报效祖国,回报家乡。今后,这将成为我永恒的动力,激励着我不断成长。

2013年/月/日 * * *

第2篇:思修社会实践报告

关于探访“麻风病”康复村的实践报告

王珏

管理学院物流1003班

20100401992

一、“健娱”初体验

“好可惜啊,要是现在在宿舍里,还能看见小蛮腰呢?烟火肯定超漂亮!”“就是啊,站上来看看吧,广州那么平,说不定还能看到些什么?”“哈哈,太异想天开了,什么都看不到,乖乖下来陪老人看开幕式吧!”亚运会开幕式的当天我来到了健娱村„„

“我是重庆人,我是广外的”

在那里,我是又聋又哑的特殊个体,唯有我的眼睛,唯有我的笑容,唯有我的歌声,老人们懂!

初到健娱,我不会白话,只好屁颠屁颠的跟着别人混,跟在别人后面,坐在同学旁边,听着他们聊天,他们实在是聊得太high了,笑得前合后仰的。我不干了,就用极不标准的白话说:“你好,我是重庆的,我不会白话。”老人不明白,同学帮我解释了一遍后,老人笑了,不断重复着“重庆靓女,重庆靓女„„”然后开始滔滔不绝的说起重庆来,他们笑,我也笑。

同学说我傻,我说你懂什么,这才是真正的交流,来自心底。在健娱,我见着老人一个人坐那儿就坐他旁边说:“我是重庆人,我是广外的,我不会白话。”然后就傻傻的笑。“喔,重庆靓女,重庆靓女„„”

原来沟通不需要言语。

击掌 握手 搭肩 最简单的肢体语言,最纯的爱意。击掌,生命中第一次真正的“击掌”,那一瞬间的知觉,那一瞬间的触觉,永生难忘。只有手掌的手很特别,很小,击下去,五指悬空,震撼的是心。

握手,少了手指的手,该怎样完成它的使命啊!

搭肩,骨头,仅仅只有骨头,我手能碰到的地方都是骨头。

可亲可敬的老人们啊,你们的一生是怎样熬过来的啊。等我,等我学会了白话,一定听你们亲述你们的一生是何等精彩。

我们一直都在我的笑送给你,希望你快乐,你的难过都给我。老伯,老奶,我们一直都在!

二、关注中国“麻风病”村现状

“麻风病”村是上一代人留下来的特殊产物,全国这种类似的村落还有很多很多,真正意义上的麻风病其实就是医院的康复区,简单的说就是把都具有这个疾病的人聚在一起接受隔离治疗。但由于上世纪中国的特殊国情,所谓的治疗没有起到根本性的效果,基本处于自生自灭的生活状态,由于长期处于与病魔斗争中,而且以得不到亲人的关爱,很多麻风病人的心理状况都不是很好。待到中国发展得稍好一点之后,这群人也得到的很好的冶疗,但是,麻风病早已把他们的身体侵蚀得畸形,没有了自理能力。

现在他们都康复了,可长年的封闭生活早已将他们与社会隔离,而更可怕的是他们亲人的冷漠。在健娱期间,一共有两个老人的家人来过,其中一家放下东西就走了,另外一家,一起来的小孩进都不愿意进去,大人硬把他拖进去,又跑了出来了,大人也是没呆多久就都出来。疾病已经痊愈了,可是心理的创伤要如何痊愈。这是一群已经失去了社交能力的人,他们这一生恐怕都得在那个村子里渡过,他们的存在在向我们诉说着那个特殊的中国,那个特殊的年代,那个特殊的病,那段特殊的历史„„

麻风病村里的大多数老人都是超过数载没有出过这个村子,他们甚至还保留着原始的作息时间,每天两顿饭。他们会渐渐老去,渐渐过世,或许有一天这样的村子会彻底消失,但当下他们的现状需要整个社会的关注与帮助。

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