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中国近代史纲要社会实践调查报告
一． 调查人：信计 131-35-王佳
二． 调查时间： 2014/6/20
三． 调查对象：大连中山公园
四． 调查内容：
大连中山公园 是位于中国大连市沙河口区的区属公
园。日占时期称为“圣德公园”。由东北路、黄河路、联合路等
街道围成，呈长方形，无围墙。占地面积10200平方米。
走进公园，就被它的美景给吸引。公园里有高大挺拔松柏，白花缀满枝头的槐树、和山楂树，还有我叫不出名长满红叶的树，红、白、绿相映非常漂亮。绿茵茵的草地连成一片。公园树林里随处可见，唱歌的、跳舞、练武术的、踢毽球、走步，好不热闹。
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入公园的门，首先映入眼帘的是孙中山先生的铜像。
孙中山先生的铜像建于2003 年，其周围一带被称为 “逸仙广场”。
公园后部植一片柏树林，景色如画。在加拿大 的温哥
华，有一座中山公园，旅居这里的华人、华侨和学子们的强烈的怀乡之情，从山水、林桥、路廊中折射出来。中山公园坐落于大
连市中心东部，紧靠兴工街，与中山小学毗邻。公园始建于
1946
年，1949 年，中央政府副主席宋庆龄莅临公园。公园由中国苏
州 52 位专家组成的承建队在建筑师王祖欣和冯小麟先生的带领 下，同温哥华建筑师韦亚祖和布景师 邓云密切配合，用了整整一年的时间，建成此园。中山公园所用的建筑材料，大部分来 自中国，如玲珑光洁的琉璃瓦，雕刻精美的木制工艺品，各式各样的花格窗、假山石，铺曲径、小路用的 鹅卵石等。
中山公园中有中国古典花园应包括的亭、台、楼、阁四部分，花园的设计反映着中国道家的哲学思想。崎岖对平坦，明对暗，大配小，刚柔相衬。花草树木中，松、竹、梅尤为显赫。
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前人赋予它们坚贞、正直、友爱的品格，给后人以美好的启迪。
山石凸凹，崎岖有致，小径石阶，参差不平。雕刻着花鸟虫草的长廊又直又齐，亭台的地面又方又正。更让人感兴趣的是，公园
虽小，但由于建筑师的构思巧妙，使人在游览时，有一种景景连
绵，“柳暗花明又一村”之感。每当夏日的夜晚，在水榭对面的华枫堂，常有中国民乐演奏会。一曲《春江花月夜》，在水色山
光的映衬下，将人们引向遥远的过去，带向大洋彼岸，让人如醉
如痴。
中山公园中有中国古典花园应包括的亭、台、楼、阁四部分，花园的设计反映着中国道家的哲学思想。崎岖对平坦，明对暗，大配小，刚柔相衬。园内既有铺满睡莲的平静湖面，又
有小桥下的潺潺流水。花草树木中，松、竹、梅尤为显赫。前人赋予它们坚贞、正直、友爱的品格，给后人以美好的启迪。山石凸凹，崎岖有致，小径石阶，参差不平。雕刻着花鸟虫草的长廊又直又齐，水榭与亭台的地面又方又正。更让人感兴趣的是，公园虽小，但由于建筑师的构思巧妙，使人在游览时，有一种景景连绵，“柳暗花明又一村”之感。每当夏日的夜晚，在水榭对面的华枫堂，常有中国民乐演奏会。一曲《春江花月夜》，在水色山光的映衬下，将人们引向遥远的过去，带向大洋彼岸，让人如醉如痴。
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中山公园已有七十多年的历史，一九二五年，曾任宝安县县长的香港绅士胡钰先生为纪念孙中山先生而筹建的，当时公园面积只有二十亩，园中建有各式木凉亭；养有猴子、鸟雀；种有成片的樟树、秋枫、石栗、红棉、凤凰木和南洋杉供游人观赏。当时的南头电灯公司郑先生免费为公园供应照明用电。南山华侨陈鉴波先生捐款在园内兴建了一座一九三零年十月，钢混凝土结构的凉亭，当时的县长胡钰先生把此亭命名为“敬贤亭”并亲自作了“邑中名宿陈鉴波先生热心公益，见余辟治公 园，慨然捐建此亭点缀其间，使其园生色不少”的题词。同时，一九九五年二还在亭边的花岗巨石上题刻“与民同乐”四个大字。
月为重建解放内伶仃岛纪念碑，拆除了年久失修的“敬贤
亭”，近年在公园老园区东北处按原貌重建了“敬贤亭”。七十多两棵参天的南洋杉粗壮挺拔，如今已遮天盖日，年前种的树林，为省内所罕见，现在园内有近百年的古树名木三十二棵。
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五.实践感受： 大连市成立以后，市政府为中山公园重建规划，对中山公园的发展和改造提出了新的规划定位，以孙中山先生大型雕塑头像为主题构思，利用现有植物、地形、结合各种园林建筑、历史文化遗迹、名人雕像、娱乐、休憩设施等，形成了一个
具有历史文化教育主题纪念意义和时代气息与传统特色的综合性公众休闲公园。
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第2篇：中国近代史纲要实践报告
中国近代史社会实践报告
旅顺行纪
目录
一 实践目的二 行程介绍
（1）白玉山（2）万忠墓纪念馆
三 思考与讨论
四 心得与感悟
一 实践目的大学生是祖国的未来，民族的希望，大学生的思想素质直接影响到未来中国的发展，爱国主义作为中华民族的优良传统，是一个大学生应该具备的最基本的思想觉悟。为了进一步陶冶我们的爱国主义情怀，加强自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定爱国主义的基石，切实把深入学习实践思想政治理论行动落到实处，今年五一，我们到旅顺白玉山和万忠墓进行实践活动。
二 行程介绍
旅顺位于辽东半岛最南端，东临黄海，西濒渤海，南与山东半岛隔海相望，北依大连，群山多姿，风景秀美，物产丰富。旅顺在清朝时期就已经成为重要的军事要塞，但在中国近代史上却是一个备受外国列强蹂躏之地。近百年来曾被沙俄和日本这两个帝国主义国家占领，长期沦为帝国主义的殖民地，近代历史中的战争在这里留下了不可磨灭的痕迹。战争中的种种遗迹，使得旅顺成为一座战争博物馆。这些遗址既是帝国主义国家对中国进行惨无人道的殖民统治的铁证，也是记载了旅顺口在近代史中悲惨的命运。
（一）白玉山
白玉山是大连市十大风景之一。光绪六年，李鸿章陪同光绪皇帝的父亲醇亲王视察旅顺口时说，旅顺有黄金山，也应有白玉山。从此得名“白玉山”。山顶有白玉山塔和高达110米的电视塔及海军兵器馆。登上白玉山顶，旅顺口军港及市区风光尽收眼底。日俄战争结束后，在日本联合舰队司令东乡平八郎和陆军第三军军长乃木希典的倡议下，殖民当局决定在白玉山顶修建“表忠塔”，以表彰在日俄战争中为天皇效忠的官兵。该塔高66.8米，塔内有螺旋形阶梯273级，塔尖为弹头形状（也有说是蜡烛形状，表示长明不熄之意）。1985年，旅顺口区政府将塔名依据山名改为“白玉山塔”。
白玉山开启了那段痛苦历史的回忆，一个旅顺口，中国半部近现代史，给我们强烈的启示就是落后就要挨打。这段惨痛的历史不但值得我们深思、反省，也时刻告诫我们，只有国家强大，人民才能安居乐业，生活幸福。
（二）万忠墓纪念馆
旅顺万忠墓纪念馆是中日甲午战争旅顺殉难同胞的墓地，万忠墓纪念馆是侵
华日军旅顺大屠杀的铁证。是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而于中日甲午战争100周年之际新建的。该馆陈列内容包括“甲午战争前的旅顺口”、“甲午战争与旅顺口的陷落”、“震惊中外的旅顺惨案”、“旅顺万忠墓”四部分。该馆真实地反映了中日甲午战争时期，日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径，提醒着人们牢记历史，勿忘国耻。
1894年中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败，虽有爱国官兵奋勇抵抗，清军仍是连连失利。11月21日，日军攻陷扼守京津门户的战略要地旅顺口，开始了震惊世界的旅顺大屠杀，近2万名旅顺同胞惨死在日军屠刀之下，旅顺市区内仅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅顺大屠杀遇难者尸体被集中焚烧后，骨灰丛葬于白玉山东麓。1896年，清政府主持为旅顺大屠杀殉难同胞竖碑修墓，建立享殿，题“万忠墓”三字。1994年，重修万忠墓，文物工作者在清理万忠墓墓穴时，发现了大量死难同胞遗物和遗骨，仅老百姓衣服上的铜扣就有成千上万个。这一发现为揭露日军的暴行提供了更加确凿的物证。
中日甲午战争，是中国近代史上极具影响的重大事件，这场战争，加速了中国社会向殖民地，半殖民地沦陷的进程，也是中国近代民族觉醒的一个重要转折点。旅顺口作为北洋海军的重要基地，是这场战争陆地战的主要战场之一，有近两万无辜同胞惨遭日本侵略者杀戮，万忠墓就是这段历史的有力见证。当人们从血泪斑斑的甲午痛史中走出，置身于中华民族伟大复兴的浪潮中时，会深刻地体会到：只有繁荣富强才能捍卫国家的独立和民族的尊严。
三 思考与讨论
经过这次的爱国主义教育旅顺行，我们受益颇多，引发了我们的许多思考与讨论。
为什么我们的国家会走上这样一条受尽屈辱的道路？我们不是拥有五千年历史的文明古国吗？
为什么我一千多万平方公里的泱泱大国会被一个同样充满问题的弹丸之国打败，任其屠戮我中华同胞？
为什么当时的清王朝一再退让，一再忍痛，一再屈从？ 为什么我们同胞如此隐忍，四千英军可以征服四万万的中华儿女？
四 心得与感悟
这次的实践除了收获愤怒、震惊，我也明白了我们为什么要学历史，要学中国近代史。
古人讲：“以史为镜，可以知兴替”，历史就是一面镜子，可以看见我们民族的前世今生。看见我无辜倒在外国列强枪口的同胞；看见三元里人民的拼死抗争、“致远号”二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮，看见“戊戌六君子”、“黄花岗七十二烈士”以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。
看见是为了不要忘记。
《南京条约》、《望厦条约》、《瑷珲条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》这些条约就像一个无底的深渊，把中国深深的拉入半殖民半封建的历史中。
苦难的中国近代史是一本滴血的书，翻阅其间，字字句句写满中华儿女的屈辱与不甘，也许只有血的教训才能让人真正明白：无实力无以言尊严、不自强无以论实力、不变革无以图自强这三句话的真正意义。
无实力无以言尊严。近代中国是与外国列强签署不平等条约最多的时期。所谓谈判，实则是不谈只判，除了割地赔款外，别的免开尊口。为什么是这样？因为谈判桌后面是一字摆开的兵舰和大炮。朝廷的腐败，国力的空虚，助长了列强的专横。应该记得，第一次世界大战结束后，中国人高呼“公理战胜强权”、要求从德国人手里收复青岛时的情景。然而，列强们完全无视中国人的要求，竟拿着中国领土做起了交易。事实教育了中国人：公理是存在的，但是面对列强，没有实力做后盾的公理是多么的不堪一击。今天我们仍能看到霸权主义、殖民主义的余风，但和一百年前相比，当年列强的耀武扬威不复存在。因为今日的中国已不是昨天的中国，从各方面实力来看，我们不再无足轻重。尊严不是乞求来的，是自己拼搏来的，“弱国无外交”永远是不变的真理。
不自强无以论实力。人们很难理解，以中国幅员之大，人口之众，文化之灿烂，怎么会沦到虎落平原被犬欺的悲惨境地。是因为朝廷腐败，军阀混战，国家分裂，民不聊生，躯体虽大却弱不禁风。古人云：“政亡，则国家从之。”一个无法团结起来、凝聚起来的民族，一个处于分裂和动荡之中的国家，虽地广人众、高城深池，却不足以为强为固。中国近代史告诉我们，要使中国强大起来，首先要靠民族的团结，社会的稳定，十三亿人万众一心，众志成城，我们才能屹立不倒。
不变革无以图自强。中国向何处去？这是一百多年来无数志士仁人苦苦思索的问题，因而变法图强构成了近代史最为动人的一章。一棵树的树叶腐败了，只需要修修剪剪，但如果它的树干腐败了，就只能把它铲除，而清王朝就是这棵腐败的树，这就是变革，中国只有变革才能自强。
第3篇：中国近代史纲要暑期社会实践
关于开展2011年暑期思想政治理论课社会实践的通知
根据我校思想政治理论课实践教学环节实施细则的要求，思想政治理论课校外社会实践将于今年暑期展开。为了顺利完成这一教学任务，现将有关事项通知如下：
地位：思想政治理论课社会实践是思想政治理论课教学的重要环节，是课堂教学的必要补充，属公共必修课，两个学分。
对象：全校2009级本科、2010级专科各专业学生。
途径：开展社会调查。
组织形式: 个体调查与小组调查相结合。小组调查成员不能超过2个人，每个小组写出一份调查报告。
成果: 通过社会调查，形成与《思想道德修养与法律基础》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《马克思主义基本原理概论》、《中国近现代史纲要》内容相关的较高质量的社会调查报告。调查报告可手写或打印，如果是打印，用A4纸，字数不少于3000字。
成绩评定： 调查报告必须由学生家庭所在社区居委会、乡镇、村、父母所在企事业单位或调查的单位加盖公章和留下联系电话，否则视为无效。学生的社会调查报告务必在下学期开学后一个月内（按新分班级），由各班班长或学习委员收齐后统一交指导老师处，相关教师在下学期第8周前给出学生成绩。如发现抄袭或请人代写等不良情况，一经查实，该项成绩为不合格。
奖励办法：将评选优秀调查报告并颁发证书，同时组织部分获奖者赴井冈山、瑞金、安源、上饶集中营等爱国主义教育基地进行实地社会调查活动。
选题：选题可以自拟，也可以参照以下参考选题
参考选题及说明：
1、红色文化在社会主义精神文明建设中的地位作用及其所面临的问题的调查。
2、各类群体违法犯罪现状、原因和特征的调查。
3、社会群体的思想道德状况调查。
4、社会群体的心理健康状况调查。
5、社会主义市场经济营造的竞争环境导致社会群体心理健康问题的调查。
6、基层科学发展观教育开展状况的调查。
7、社区社会主义精神文明建设状况调查。
8、各地区法律教育现状调查。
9、家乡所在地、父母所在单位、乡镇或暑期打工单位社会经济发展情况调查。
10、家乡所在地区经济发展与人才流动状况调查。
11、城镇化建设对农村经济发展的利弊调查。
12、关于家乡所在地生态环境与可持续发展的调查。
13、关于农村留守儿童情况；农村老年妇女的生存、发展状况；农村留守妇女情况；农村社会保障问题的调研；农民工的社会保障意识分析；农村出生性别比分析；农村大学生就业分析；农村孩子零花钱（压岁钱）与城市孩子零花钱（压岁钱）的比较分析等。
14、关于女大学生就业压力问题分析；社区中老人状况分析；大学生恋爱调查分析；大学生公共意识调查分析；大学生人际关系分析；大学生社会责任感与奉献意识调查等。
说明：调查报告是对某项工作、某个事件、某个问题，经过深入细致的调查后，将调查中收集到的材料加以系统整理，分析研究，以书面形式汇报调查情况的一种文书。通过参观、访谈、问卷调查等形式进行调查。调查报告分为前言、主体和结尾三个部分。前言要求写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点；主体要求详述调查研究的基本情况、做法、经验以及调查研究所得的各种具体认识、观点和基本结论；结尾要求提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议。
附：“社会调查报告”格式
华东交通大学马克思主义学院
二0一一年五月二十九日
1357697029
1华东交通大学思想政治理论课社会实践调查报告（电子版）
格式要求
一、基本情况
1．作品标题
2．作者(脚注形式加在首页下)
3．摘要、关键词
例如：
关于东方红乡村民自治的调查报告
张三*
摘要：
关键词：
(脚注)
*张三，男，1980年生，江苏连云港人，华东交通大学人文学院学院法学专业04—1班，电话：××××、电子邮件：××××。
二、文字格式
（一）字体：宋体
（二）字号
1． 标题：二号，粗体
2． 作者：三号，粗体
3． 一级标题：三号，粗体
二级标题：四号，粗体
三级标题：小四号，粗体
四级标题：五号，粗体
4． 正文：五号
（三）行距：单倍行距
例如：
一、村民自治的历史
（一）村民自治的概念
1．村民自治
（1）村民自治
村民自治的概念来源于……
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