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乡村治理工作汇报

范文小馒头 分享 时间: 加入收藏 我要投稿 点赞

乡村治理工作汇报

第1篇:乡村治理影评

深圳大学考试答题纸

(以论文、报告等形式考核专用)

二○ 一四 ~二○ 一五学年度第一学期

课程编号

课程名称 乡村治理

专业年级 主讲教师 邹树彬 评分学号 2013040536

姓名 董艺燕 管理学院大一

题目:从《盲山》透视中国的乡村治理

在很早之前就看过《盲山》这部电影,之前看完的时候我的想法就挺多了,当时心情也是挺复杂的。而今刚好邹老师布置了观后感这篇作业,我就重温一次这部电影,真的是越长大想法越多越成熟,刚看完这篇影片,心情久久不能平复。

首先影片讲述了一名妇女被拐骗到贫困山区到逃脱的过程。影片的女主人公是刚毕业的大学生,毕业后一直没找到工作,后来遇见了两个自称是药材商的人,也就是后来把他拐骗的人。那两个对她说他们找到了一个大药材商,要去找那个药材商取药,那个女生便信以为真,也跟着他们去到了偏远的山区,这一去便回不来了。直到第二天她才发现自己的身份证等证件都不见了,自己也被困在那户人家不让走,她这才明白自己被骗了。被骗之后,她也抗争过,逃跑过,可是都没有成功。每一次逃跑都被那个村庄的人给抓了回来,她也请求过别人的帮助,她还天真的以为正义总是有人可以伸张的,可是那个地方的人都是向着自己本地人,还有的人为了一点利益而眼看着她深陷魔窟无法脱身。

我认为这部电影题材很现实,却又离现实很远,因为他把画面定格在90年代初,当时的大学生为了工作而四处以致被骗(一部分原因是乡村教育的落后)。如今这种现象在当今社会(尤其是欠缺合理管制的农村)依然存在,而在乡村中人贩子拐卖妇女的事也有。《盲山》中故事发生的地点,是在一个是因为这是一个被重重大山包围的小山村,几乎与外界隔离。那个山区与外界的唯一通络就只有一条窄窄的公路,是名符其实的盲山。但是这个盲山并不是陶渊明诗中所说的世外桃源,而是一个充满野蛮之风的山村。盲山,盲的不仅仅是山,盲的还有法,还有人。

首先说人盲。主人公白雪梅是一个大学毕业生,但万万没有想到的是一个受过高等教育的大学生居然会因为急于减轻家人的经济负担,就被别人的三言两语所欺骗。可见当时学生在高校学到的东西可能仅限于书本上的科学知识,并没有掌握一些明辨是非的能力。然而,更深一步,这初始问题又在哪里呢?在偏远地区的大学(专科)是挺多的,但是乡村的教育机制本来就存在问题,这些在教育上相对大城市相对地落后,这就导致了即便身份是大学生还是很“单纯”很容易被骗。而在女大学生雪梅真的是抓着根救命稻草就不放过,邮递员、小学老师、卖酱油的。结果黄富贵用三包烟就从邮递员手中拿到了信;小学老师在目的达到之后就一走了之;还被买酱油的骗了色。最后还是在学生李青山的帮助下才把信送了出去,为自己带来了一点希望。

其实除了主人公的盲,村里还有一些妇女也很盲从。最具代表的是德贵的母亲,但是在她思想中女人,仿佛生来就是要嫁夫相子,成为男人的从属品。而正是她这种愚昧执拗的思想(这种思想在中国乡村还是存在的)让一个正当风华正茂的女孩越来越深的陷入泥潭。虽然明明知道雪梅是他们家强迫地买来的生儿育女的工具,可是她还是一而再的对雪梅“晓之以理”——“女人嫁谁都是嫁,嫁给我儿,我一家不会亏待你的。” 非但如此,她还叫同村几个同样被拐来的,已经安分守已认命的妇女来当说客 “既然已经是这个样子了,你就想开点”女人面对命运难道就只能认命?。

其次是文盲(这个在中国乡村治理中是最突出的问题)。在这个盲山里,村民们都很野蛮,粗鲁,完全不懂得妇女的权益(在当今中国乡村也是普遍存在的)。当主人公白雪梅逃跑被抓回来后,他的“丈夫”就把她毒打了一顿。在平时,白雪梅如果稍有反抗,也会遭到他“丈夫”的威胁和谩骂。他们只认为花了钱,不能打水漂。以致于村委会不管,甚至维护当地人;邮递员、税收这样的公家人也都不管这些事儿,没有一个站出来的,不是不敢,而是不会。就连警察办案,也拿他们不可奈何!在这样一个盲山里,教育资源极其匮乏,全村只有一位小学教师,村民们的野蛮、粗鲁、不懂法律似乎显得情有可原。但为什么会出现这样的情况?是真的由于“山高皇帝远 ”的原因吗?我想当然不是。单单一句受教育程度低是不能解释这个问题的,中国的历史上缺乏一个启蒙的阶段,中国的社会一直就没能孕育出自由、平等的东西,我们在沿着我们的道路前行,从外界移植了文明的思想体系,可它毕竟是强行接上的。除此之外,经济的落后,资源的不合理分配也是造成这种现象出现的原因。《盲山》的故事环境,让我觉得那就是一个处于“原始状态”的社会,是这个“世界的盲点”。文明与野蛮的冲突之地,是影片的重要主题,女大学生白雪梅就是宛如一个文明象征,她将这个村庄定为了一个野蛮之地,而那些无知,缺乏法律知识的村民,就是野蛮的象征,白雪梅逃跑的过程就是像文明为了逃跑野蛮的一个写照。而那些可以与外界接触的邮递员,税务员,村委领导等公务人员们,还有镇上的司机等,他们也可以说是文明的象征,他们都可以伸出援助之手帮助白雪梅逃脱这个野蛮落后的村庄,但是他们都没有做,没有伸出哪希望之手。他们对盲山里的事基本上是睁一只眼闭一只眼,面对着敲窗呼喊的可令女人,他们只是说了一声,你们家里的事,我们管不了。在这部影片中还有一个代表文明的象征,那就是有着高中文化的小学教师黄德成,在影片中介绍自己名字的时候是这样介绍的:“道德的德,诚信的诚”,然而,这个人却是一个讽刺,看着他的活动与行动,不禁让人觉得事态炎凉唯有在最后,那个为白雪梅寄出求救信的小学生李青山。是野蛮村庄中文明的希望。一个“盲”字,道出了当前主流社会对中国乡村治理些现状的忽略。影片中的小山村就是一个典型的“原始状态”的社会。

在这个“社会“中,传宗接代是至高无上的,可以弃其它一切于不顾(中国乡村中把传宗接代作为头等大事)。因此,黄家才会花了七千元买媳妇,并且在父母的帮助下强奸了自己的“媳妇”。他们在做这些事情时,并没有觉得这是在犯法,花钱买来的,就是天经地义的。这就是他们的是非观。

在这个“社会“中,人性是冷漠的。在她一次次求救的过程中,很多人事不关己的态度,实际上纵容着事态的发展。如村主任说,“你怎么证明你是被骗的?”“好的,我调查调查”一副官场作风,推了个一干二净。戴红袖标收费的人,面对求救漠然地说“你们家里的事管不了”罢了还告诉黄“这也要象收费,来硬的。”还有不见钱不开门的面包车司机,以及开往县城的客车司机都一次次将她的希望之门关闭。

但是人性的善良还是有的。小学生李青山,在她被囚禁的时候送她热鸡蛋吃。那种发自内心的,人性的善良只有在他的身上体现了出来。最后还是他帮助她寄了那封信,她才得以解救。

也许,社会罪恶的制造者从来不是个人,也从来不是小团体,它是一个社会的整体罪恶,是直接实施者,装聋作哑者以及我们这些视而不见的观者们共同的罪恶。这种无法翻越的“盲”是眼盲,是法盲,是文盲,更是心盲。

为什么会出现这样的“社会”?为什么人口贩卖依然存在?这是我看完这部电影后深思的问题。我觉得,这种现象的出现首先是一个法制的问题,我们的法律,仅仅是建成社会主义法律体系,有足够多的法律条文是远远不够的,这只是有法可依,是建设社会主义法治要走的第一步而已,使法律观念深入人心,使人们真正懂法、用法、守法,才是重要环节。更深层次的还有着社会问题。中国正处于变革的时代,这时期会遇到很多问题,这是无可避免的。社会在发展的过程中必然会出现一些的弱势群体。如果政策的不合理,没有照顾到社会中的弱势群体。就会导致各种问题的出现。

另一个原因,可以说盲山是我们自己垒起来的,于是我们也就遭受到了盲山的结果。习惯性的冷漠,相关人员的不作为,文明的落差......这些个深层的问题肯定不是几个人造成的能够何时解决影片中,周围人的冷漠,尤其是村庄里的公职人员尤让我印象深刻。没有过分渲染戏剧性如此的现实主义。在乡土中国,法律和人道主义在这里是失效的,本土主义永远第一。

如果这个社会能够更加的公平,资源的分配能够更加合理,使得一些弱势群体的利益能得到保障,偏远地区的经济能够得到良好发展,人民受教育的程度普遍提高后,我相信,总有一天,贩卖妇女这种现象就会消失。

第2篇:乡村治理简介

让梁家河成为安居乐业的美丽家园

梁家河村乡村治理工作简介

一、基本情况

梁家河村位于石堡镇政府驻地南9公里的川道,辖3个村民小组,216户717人,近年来中,以普法依法治理工作为基础,强化矛盾纠纷的预防和化解,以创建民主法治示范村、无邪教村、十个没有平安村、零发案村为抓手,强势推进扫黑除恶工作深入开展,使得各项社会事业齐头并进,成为石堡镇乡村振兴的典范。

二、强化基层基础:

坚持党建引领,示范带动,实行支委包村组、党员包农户,包宣传、包辅导、包提高的三包责任制;推广“菜单式”普法,将群众的疑惑解决在家门口;树立文明户、平安家庭、遵纪守法户等榜样,辐射带动周边,共建和谐平安。

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